मुहर्रम का महीना शुरू हो चुका है. इसका महत्व क्या है? मुहर्रम महीने की फजीलत

आज 21 सितंबर को नया साल 1439 हिजरी शुरू होता है। मुस्लिम चंद्र कैलेंडर के पहले महीने को मुहर्रम कहा जाता है, जिसका शाब्दिक अनुवाद "निषिद्ध" ("हराम" शब्द से) होता है। मुहर्रम उन चार निषिद्ध महीनों में से एक था जिसमें युद्ध शुरू नहीं किया जा सकता था।

इस महीने का सबसे महत्वपूर्ण दिन महीने का 10वां दिन, आशूरा का दिन है, जिस दिन मुसलमान पारंपरिक रूप से उपवास करते हैं। साथ ही इस दिन अपने परिवार के प्रति उदारता दिखाना और मेहमानों का स्वागत करना भी वांछनीय माना जाता है।

हालाँकि, इस महीने से कुछ गलत प्रथाएँ जुड़ी हुई हैं। अरबों में पूर्वाग्रह थे जिसके अनुसार इस महीने को शादी (और कुछ अन्य मामलों) के लिए अशुभ माना जाता था। शिया मुसलमान आशूरा के दिन शोक समारोह आयोजित करते हैं - जिसके दौरान विशेष रूप से उत्साही कट्टरपंथी खुद को घायल कर लेते हैं - इस दिन पैगंबर के पोते (शांति और आशीर्वाद) इमाम हुसैन और उनके समर्थकों (अल्लाह) की दुखद मौत की याद में उनसे प्रसन्न हो) कर्बला शहर में। यह याद रखना चाहिए कि ऐसी चीजों को हमारा धर्म प्रोत्साहित नहीं करता है और शरिया का अनुपालन नहीं करता है।

इस महीने और इसकी विशेषताओं का नीचे अधिक विस्तार से वर्णन किया गया है।

इस्लामिक कैलेंडर के पहले महीने का क्या नाम है, औरइस शब्द का क्या मतलब है?

मुहर्रम मुस्लिम चंद्र वर्ष का पहला महीना है, "मुहर्रम" शब्द का शाब्दिक अर्थ है "निषिद्ध"। इस्लाम-पूर्व युग में भी, इस महीने को पवित्र माना जाता था, जिसके दौरान युद्ध शुरू करना और खून बहाना मना था।

कुरान और हदीस में कौन से चार पवित्र महीनों का उल्लेख है?

कुरान कहता है:

“वास्तव में, अल्लाह के पास महीनों की संख्या बारह (चंद्र) महीने है (और यह लिखा गया था) अल्लाह के धर्मग्रंथ में [संरक्षित गोली में] जिस दिन (जब) ​​उसने आकाश और पृथ्वी का निर्माण किया। इनमें से चार निषिद्ध (महीने) हैं (जिनमें अल्लाह ने लड़ने से मना किया है)। (9, 36).

प्रामाणिक हदीसों के अनुसार, इन चार महीनों में शामिल हैं: धुल-क़ादा, धुल-हिज्जा, मुहर्रम और रजब। इन महीनों की पवित्रता पिछले पैगंबरों की शरीयत में देखी गई थी।

मुहर्रम के महीने में कौन सा दिन सबसे महत्वपूर्ण है?

मुहर्रम महीने का 10वां दिन, जिसे आशूरा का दिन कहा जाता है।

इस दिन हमारे नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कौन से विशेष कार्य किये?

उन्होंने (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) इस दिन रोज़ा रखा। महिला आयशा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) बताती है कि जब पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) मदीना पहुंचे, तो उन्होंने उस दिन उपवास किया और अपने साथियों को भी ऐसा करने का आदेश दिया।

अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के जीवन काल में मुहर्रम महीने की 10वीं तारीख को किस अन्य समुदाय ने रोज़ा रखा और क्यों?

इब्न अब्बास (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) का वर्णन है कि जब पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने मदीना में प्रवेश किया और देखा कि यहूदी उस दिन उपवास कर रहे थे, तो उन्होंने उनसे पूछा: "यह कौन सा दिन है जिस पर आप उपवास कर रहे हैं?" तेज?" उन्होंने उत्तर दिया: “यह वह दिन है जब अल्लाह ने पैगंबर मूसा (उन पर शांति हो) और उनके समुदाय को बचाया, और फिरौन और उसकी सेना को डुबो दिया। मूसा (उन पर शांति हो) ने अल्लाह के प्रति आभार व्यक्त करने के लिए उपवास रखा - इसलिए हम भी इस दिन उपवास करते हैं। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने तब कहा: "हम आपसे अधिक मूसा (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) का अनुसरण करने के योग्य हैं, और हम आपसे अधिक उनके करीब हैं।"इसके बाद उन्होंने उस दिन रोज़ा रखा और सहाबा (मुस्लिम, अबू दाऊद) को भी ऐसा ही करने का आदेश दिया।

क्या आशूरा के दिन की पवित्रता और महत्व का पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के पोते हुसैन (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकते हैं) की शहादत से कोई लेना-देना है?

बहुत से लोग गलती से मुहर्रम महीने के 10वें दिन को हुसैन (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकते हैं) की शहादत की याद में शोक का दिन मानते हैं। इसमें कोई संदेह नहीं है कि इमाम हुसैन (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) की शहादत हमारे इतिहास की सबसे दुखद घटनाओं में से एक है। हालाँकि, आशूरा के दिन की पवित्रता को इस घटना के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है क्योंकि इस दिन की पवित्रता पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) द्वारा हुसैन (मई अल्लाह) के जन्म से बहुत पहले निर्धारित की गई थी। उससे प्रसन्न रहो)। इसके विपरीत, श्री हुसैन (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की खूबियों में से एक यह है कि उन्हें आशूरा के दिन शहादत मिली। आशूरा के दिन की पवित्रता पिछले पैगम्बरों की शरीयत से भी स्थापित होती है।

क्या आशूरा के दिन तथाकथित निर्माण करना जायज़ है? सड़कों पर परेड के लिए "ताज़िया" (कर्बला के शहीदों की कब्रों का प्रतिनिधित्व करने वाले लकड़ी के मंच) (जैसा कि शिया करते हैं)?

नहीं, ऐसी चीज़ें वर्जित हैं. इमरान इब्न हसन (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है), जैसा कि इब्न माजाह की हदीसों के संग्रह में बताया गया है, रिपोर्ट करता है कि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने एक बार देखा कि लोग अपने बाहरी कपड़े उतार देते हैं और (विशेष) पहनते हैं ) शोक की निशानी के रूप में शर्ट। अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) इससे बहुत नाखुश थे, उन्होंने कहा कि यह अज्ञानता के समय से चली आ रही प्रथा है जिसे समाप्त किया जाना चाहिए। इस हदीस से यह पता चलता है कि विशेष समारोहों के माध्यम से, विशेष कपड़े पहनकर और किसी अन्य तरीके से शोक व्यक्त करना मना है।

क्या मुहर्रम के महीने में शादी करना जायज़ है?

मुहर्रम महीने के बारे में यह एक और ग़लतफ़हमी है कि इमाम हुसैन की दुखद घटना के कारण यह बुराई और दुर्भाग्य का महीना है। इसी गलत धारणा के कारण लोग इस दौरान शादी करने से बचते हैं। इस तरह का अंधविश्वास कुरान और सुन्नत की शिक्षाओं का खंडन करता है, जो कहते हैं कि इस्लाम के आगमन ने अशुभ महीनों और दिनों की सभी अवधारणाओं को समाप्त कर दिया। यदि हम यह मान लें कि किसी प्रसिद्ध व्यक्ति की मृत्यु उस दिन को भविष्य के सभी समय के लिए अशुभ बना देती है, तो यह संभावना नहीं है कि वर्ष का कोई भी दिन ऐसे दुर्भाग्य से मुक्त होगा, क्योंकि हर दिन किसी न किसी की मृत्यु होती है, जिसमें महत्वपूर्ण और धार्मिक लोग भी शामिल हैं। . ऐसे अंधविश्वासों को हमारे ध्यान के योग्य नहीं मानकर भूल जाना चाहिए।

इमाम हुसैन (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो) की शहादत की याद में रोना और विभिन्न शोक समारोह करना भी एक गलत प्रथा है। कर्बला की घटना हमारे इतिहास की सबसे दुखद घटनाओं में से एक है, लेकिन पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने हमें किसी भी व्यक्ति की मृत्यु के अवसर पर शोक समारोह आयोजित करने से मना किया था। जाहिलिया (अज्ञानता) के दौरान लोग अपने मृत रिश्तेदारों या दोस्तों के लिए जोर-जोर से विलाप करते थे, अपने कपड़े फाड़ते थे और अपने गालों और छाती को खुजलाते थे। पैगम्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने मुसलमानों को यह सब करने से मना किया, उन्हें विपत्ति में धैर्य रखने की आज्ञा देते हुए कहा: "इन्ना लिल्लाहि वा इन्ना इलेही रजियुन।" इस विषय पर कई प्रामाणिक हदीसें हैं। उनमें से एक कहता है: "जो खुद को गालों पर पीटता है, अपने कपड़े फाड़ता है और जाहिलिया के लोगों की तरह चिल्लाता है, वह हमारे समुदाय से नहीं है।" सभी विद्वान इस बात पर एकमत हैं कि दुःख की ऐसी अभिव्यक्ति वर्जित है। इमाम हुसैन (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकते हैं) ने अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, अपनी प्यारी बहन ज़ैनब (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) को सलाह दी थी कि वह उनकी मृत्यु पर इस तरह शोक न मनाए। उसने बताया उसे: "मेरी प्यारी बहन, अगर मैं मर जाऊं, तो तुम्हें अपने कपड़े नहीं फाड़ना चाहिए, अपना चेहरा नहीं खुजलाना चाहिए, किसी को शाप नहीं देना चाहिए, या अपनी मौत की कामना नहीं करनी चाहिए।"अर्थात्, स्वयं धर्मी व्यक्ति, जिसकी स्मृति में ऐसे समारोह आयोजित किए जाते हैं, ने ऐसे कार्यों की निंदा की। प्रत्येक मुसलमान को इस प्रथा से बचना चाहिए और पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) और उनके प्यारे पोते इमाम हुसैन (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की आज्ञाओं का पालन करना चाहिए।

आशूरा (मुहर्रम महीने का 10वां दिन) के दिन क्या करना वांछनीय और अनुमेय माना जाता है?

1. इस दिन रोजा रखना मुस्तहब (वांछनीय) माना जाता है।

2. अपनी क्षमताओं के अनुसार अपने परिवार की जरूरतों पर (अन्य दिनों की तुलना में) अधिक उदारता से खर्च करना भी जायज़ (मुबाह) है।

मुहर्रम का महीना कैलेंडर में मुस्लिम वर्ष की शुरुआत बन गया, जिसे उमर इब्न खत्ताब (आरए) के शासनकाल के दौरान अपनाया गया था। और यद्यपि इस्लामी दुनिया में, अन्य धर्मों के विपरीत, नए साल का जश्न मनाने का कोई रिवाज नहीं है, फिर भी, 1 मुहर्रम महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह एक नए साल की शुरुआत है।

निषिद्ध मास

यह कुरान में वर्णित चार निषिद्ध महीनों में से एक है: “वास्तव में, अल्लाह के पास महीनों की संख्या बारह है। यह पवित्रशास्त्र में उस दिन लिखा गया था जब अल्लाह ने आकाशों और पृथ्वी को बनाया। उनमें से चार महीने वर्जित हैं” (तौबा 9/36)। ये चार महीने हैं जुल्कादा, जुलहिजा, मुहर्रम और रजब। कुरान के व्याख्याकार और विद्वान इस राय में एकमत हैं, क्योंकि पैगंबर की हदीस में भी यह कहा गया है: “समय अपनी मूल स्थिति में लौट आया है, जैसे जब अल्लाह ने आकाश और पृथ्वी का निर्माण किया था; वर्ष में बारह महीने होते हैं, जिनमें से चार पवित्र होते हैं। उनमें से तीन क्रम में हैं: ज़ुल्कदा, ज़ुहलिज्जा और मुहर्रम, और चौथा रजब है। हालाँकि, इसका मतलब यह नहीं है कि शेष महीने महत्वहीन या कम मूल्यवान हैं। उपर्युक्त महीनों की पवित्रता विशेष तिथियों और अच्छे कार्यों के लिए अल्लाह के विशेष पुरस्कारों द्वारा निर्धारित की जाती है, तथ्य यह है कि अल्लाह ने उन्हें विशेष पूजा के लिए चुना था, और इन महीनों को मक्का के बुतपरस्तों द्वारा भी पवित्र माना गया था। लेकिन एक सच्चे मुसलमान को वर्ष के किसी भी समय अल्लाह के करीब जाने और उसकी प्रसन्नता प्राप्त करने में रुचि होनी चाहिए। निषिद्ध महीनों का विशेष महत्व है, जो अन्य महीनों से भिन्न है।

हिजरी कैलेंडर की शुरुआत

मुहर्रम के महीने के संबंध में तीन विशेषताओं को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: यह महीना मुस्लिम कैलेंडर की शुरुआत है; मुहर्रम का महीना पैगम्बरों (उन पर शांति हो) के जीवन में एक विशेष स्थान रखता है, इसी महीने में इमाम हुसैन शहीद हुए, उनकी मृत्यु इस्लाम के इतिहास में सबसे दुखद घटनाओं में से एक है; मुहर्रम के महीने में रोजा रखना सुन्नत है।

इस्लाम के इतिहास में मुस्लिम कैलेंडर की शुरुआत मुहर्रम महीने से होती है। इसकी स्थापना ख़लीफ़ा उमर (उन पर शांति) के शासनकाल के दौरान हुई थी। पैगंबर ने कहा: "शहरुल्लाहिल-मुहर्रम-मुहर्रम अल्लाह का महीना है।" यह बाराकाह और सर्वशक्तिमान की उदारता का महीना है। वास्तव में, यह अवधारणा सापेक्ष है, क्योंकि ऐसा कोई दिन, महीना या वर्ष नहीं है जिसमें अल्लाह अपने बंदों के प्रति दया और उदारता नहीं दिखाता है। हालाँकि, जैसा कि पैगंबर मुहम्मद ने कहा था, यह समय हमें निर्माता का पुरस्कार अर्जित करने का एक विशेष अवसर प्रदान करता है।

नबियों के जीवन में मुहर्रम (उन पर शांति हो)

मुहर्रम का महीना नबियों (उन पर शांति हो) के जीवन में एक विशेष स्थान रखता है। मुहर्रम महीने के 10वें दिन को आशूरा के दिन के रूप में जाना जाता है। आशूरा का दिन उन घटनाओं के कारण महत्वपूर्ण है, जो किंवदंती के अनुसार, इस दिन नबियों (उन पर शांति हो) के साथ घटी थीं:

1) आशूरा के दिन, पैगंबर मूसा (उन पर शांति हो) एक दिव्य चमत्कार के माध्यम से खुले समुद्र से होकर फिरौन से बच निकले।

2) पैगंबर नूह (उन पर शांति) का सन्दूक जूडी पर्वत पर उतरा।

3) पैगंबर यूनुस (उन पर शांति हो) को एक मछली के अंदर से निकलकर बचाया गया था।

4) इसी दिन आदम (सल्ल.) की माफ़ी भी क़बूल की गयी थी।

5) पैगम्बर यूसुफ ठीक आशूरा के दिन कुएं से बाहर निकले थे, जब उनके भाइयों ने उन्हें वहां फेंक दिया था।

6) पैगंबर ईसा (उन पर शांति हो) का जन्म आशूरा के दिन हुआ था और उसी दिन उनका स्वर्गारोहण हुआ था।

7) आशूरा के दिन पैगम्बर दाऊद (उन पर शांति) का पश्चाताप स्वीकार किया गया।

8) आशूरा के दिन, पैगंबर इब्राहिम (उन पर शांति) का एक बेटा, इस्माइल था।

9) आशूरा के दिन पैगम्बर याक़ूब (उस पर शांति) का पुत्र देखने लगा।

10) यह आशूरा के दिन था कि पैगंबर याक़ूब (उन पर शांति हो) अपनी बीमारी (मुस्लिम) से ठीक हो गए थे।

इस महीने के दौरान, नबियों (उन पर शांति हो) को विशेष आशीर्वाद प्राप्त हुआ और उन्हें किसी भी कठिनाई से मुक्ति मिली। इस महीने में इस्लामी इतिहास की सबसे दुखद मौतों में से एक - इमाम हुसैन की मृत्यु भी देखी गई।

तेज़

आशूरा के दिन उपवास करने की परंपरा इस्लाम-पूर्व काल में भी मौजूद थी। एक दिन, हमारे नबी (उन पर शांति) को मदीना में हिजरत का आदेश देने के बाद पता चला कि वहां रहने वाले यहूदी उपवास कर रहे थे। “आप किस प्रकार के पद पर हैं?” - नबी ने पूछा। जिस पर यहूदियों ने उत्तर दिया: “आज वह दिन है जब मूसा को उसके शत्रुओं से मुक्ति मिली थी। वे कहते हैं कि पैगंबर मूसा (उन पर शांति हो) ने इस दिन उपवास किया था, इसलिए हम कृतज्ञता के रूप में इस दिन उपवास करते हैं। इस पर, पैगंबर मुहम्मद ने उत्तर दिया: "हम आपकी तुलना में पैगंबर मूसा (उन पर शांति हो) की सुन्नत के करीब हैं, और हमें उपवास रखने का अधिकार है।" यह कह कर नबी ने इस दिन (अबू दाऊद) रोज़ा रखने का हुक्म दिया। उस समय रमज़ान के महीने में रोज़ा रखना फ़र्ज़ नहीं था, लेकिन अगले साल रमज़ान में रोज़ा रखना सभी मुसलमानों के लिए अनिवार्य हो गया और मुहर्रम के महीने में रोज़ा रखना मुस्तहब रोज़ा बन गया, यानी इसका पालन करना उसके विवेक पर निर्भर रहता है। मुसलमान खुद.

मुसलमानों में आशूरा के दिन का अंतर. इब्न अब्बास की रिवायत में बताया गया है कि यहूदियों की तरह न बनने और भ्रम न फैलाने के लिए, मुसलमानों ने आशूरा के दिन से पहले और बाद के दिन से ही उपवास करना शुरू कर दिया। इस प्रकार उन्होंने तीन दिन तक उपवास किया। न तो पैगंबर, न ही साथी, न ही मदहब और मुजतहिद के इमाम, और न ही इस्लामी विद्वान मुहर्रम के महीने के पहले 10 दिनों में उपवास करने की आवश्यकता की घोषणा करते हैं। यह मत भूलिए कि पैगंबर ने कहा था: "मुझे आशा है कि अल्लाह पिछले वर्ष के प्रायश्चित के रूप में आशूरा के उपवास को स्वीकार करेगा" (मुस्लिम)। यह हमारे प्रति सृष्टिकर्ता की उदारता का प्रकटीकरण है।

सर्वशक्तिमान अल्लाह हमें इन दिनों की महानता और अच्छाई के बारे में चेतावनी देता है। यह समय हमें सृष्टिकर्ता का पुरस्कार अर्जित करने का विशेष अवसर प्रदान करता है। हम इस अवसर का लाभ उठा पाएंगे या नहीं यह केवल हम पर और हमारे प्रयासों पर निर्भर करता है।

❗ अल-मुहर्रम का महीना आ गया है!

✅ अब्दुल्ला इब्न अम्र के शब्दों से, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, यह बताया गया है कि अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा:

"रमज़ान के महीने में रोज़ा रखने के बाद सबसे अच्छा रोज़ा अल्लाह के महीने - अल-मुहर्रम में रोज़ा रखना है।" मुस्लिम 1163.

हाफ़िज़ इब्न रजब ने कहा: "पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, अल-मुहर्रम को अल्लाह का महीना कहा जाता है, और इस महीने का अल्लाह को श्रेय देना इसके सम्मान और गरिमा को दर्शाता है।" "लताइफ़ अल-मा'आरिफ़" 89 देखें।

कोई पूछ सकता है: यदि अल-मुहर्रम के महीने में स्वैच्छिक उपवास सबसे अच्छा उपवास है, तो साथियों की ओर से कोई संदेश क्यों नहीं है कि पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, इस महीने में लगन से उपवास करते हैं, जैसा कि हम कहते हैं शाबान के महीने में, जिसके बारे में आयशा, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकती है, ने कहा: « किसी भी महीने में नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम ने शाबान से अधिक रोज़े नहीं रखे। अल-बुखारी 1970, मुस्लिम 1156।
इसका उत्तर इमाम अल-नवावी ने दिया, जिन्होंने कहा: "अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उन पर क्यों हैं, इसका एक कारण यह है कि उन्होंने मुहर्रम के महीने में उतनी लगन से रोज़ा नहीं रखा, जितना कि उन्होंने शा में रोज़ा रखा था।" 'प्रतिबंध यह हो सकता है कि मुहर्रम में उपवास की श्रेष्ठता का ज्ञान उसके जीवन के अंत में प्रकट हो सकता था।' शरह साहिह मुस्लिम 8/232 देखें।

✅ इसके अलावा, अल-मुहर्रम का महीना इसलिए भी खास है क्योंकि इसमें 'आशूरा' का महान दिन शामिल है, जो दसवीं तारीख को पड़ता है।

अबू क़तादा से रिवायत है कि अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

"मुझे अल्लाह से उम्मीद है कि आशूरा के दिन का उपवास पिछले वर्ष के पापों के प्रायश्चित के रूप में काम करेगा!" मुस्लिम 1162.

इमाम एट-तिबी ने कहा: "उम्मीद" शब्द "अल्लाह में" शब्दों से जुड़ा है, जो दायित्व को इंगित करता है कि यह वादा पूरा होगा।" देखें "अल-काशिफ़ अन हकैक अल-सुनन" 5/1608।

अबू जबाला ने कहा: "मैं इब्न शिहाब (अज़-ज़ुहरी) के साथ सड़क पर था और उसने 'आशुरा' के दिन का उपवास रखा था। जब उन्होंने उससे कहा: "तुम सड़क पर आशूरा का रोज़ा रखते हो, लेकिन रमज़ान के महीने का रोज़ा सड़क पर नहीं रखते?" उन्होंने उत्तर दिया: "वास्तव में, रमज़ान को अन्य दिनों में पूरा किया जा सकता है, लेकिन 'आशुरा' के दिन को अब पूरा नहीं किया जा सकता है!" अल-बहाकी "शुआब अल-इमान" 5/335 में।

✅ क्या आशूरा के दिन का रोज़ा उसके एक दिन पहले या बाद के दिन पर रखना चाहिए?
इब्न अब्बास ने कहा:

« जब अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, ने आशूरा के दिन उपवास किया और अपने साथियों को भी ऐसा करने का आदेश दिया, तो उन्होंने कहा: "हे अल्लाह के दूत, यह एक ऐसा दिन है जिसे यहूदियों और ईसाइयों द्वारा सम्मानित किया जाता है।" ।” तब अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा:“ अगले साल, अल्लाह ने चाहा तो हम नौ तारीख का रोज़ा रखेंगे ” . लेकिन अगले साल की शुरुआत से पहले, अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, की मृत्यु हो गई » . मुस्लिम 1/151.

अता ने कहा: "इब्न अब्बास, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, उसने ('आशूरा) के एक दिन पहले और उसके अगले दिन का रोज़ा रखा।" "तहज़ीब अल-असर" 1430 में अत-तबरी। "मा साह मिन असर अस-सहाबा" 2/675 देखें।

इसके अलावा, पहले और बाद के दिन के साथ आशूरा पर उपवास की वांछनीयता का मुद्दा यह है कि मुहर्रम के महीने की शुरुआत की गलत गणना के मामले में इस महान दिन को न चूकें। उन्होंने कहा कि हदीस: "अगले साल, अल्लाह ने चाहा, हम नौवें दिन उपवास करेंगे।" मुस्लिम 1/151, अल्लाह के दूत की एक और हदीस की व्याख्या करता है, अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो, जिसने कहा: "यदि, अल्लाह ने चाहा, तो मैं अगले वर्ष देखने के लिए जीवित रहूँगा, फिर आशूरा का दिन चूक जाने के डर से नौवें दिन का रोज़ा रखूँगा।” अत-तबरानी "अल-कबीर" 10817 में। हदीस प्रामाणिक है। देखें "अस-सिल्सिल्या अस-साहिहा" 350।
शुबा ने कहा: "इब्न अब्बास ने सड़क पर रहते हुए भी आशूरा के दिन उपवास रखा, इस दिन के चूक जाने के डर से उसके एक दिन पहले और बाद के दिन भी उपवास किया।" अत-तबारी "तहज़ीब अल-असर" 597 में।
आशूरा के दिन उपवास के बारे में इमाम इब्न अल-क़य्यम ने कहा: "इस दिन उपवास तीन प्रकार के होते हैं:
उनमें से सबसे अच्छा एक दिन पहले और एक दिन बाद का उपवास है।
फिर अगला प्रकार नौवें और दसवें दिन का उपवास है, और अधिकांश हदीसें इसका संकेत देती हैं।
और इसके बाद, उपवास केवल दसवें आशूरा के दिन होता है।" देखें "ज़दुल-मअद" 2/76।

✅ क्या आशूरा का दिन ईद की छुट्टी है?
अबू मूसा अल-अशरी, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, ने कहा:

« 'आशुरा' का दिन यहूदियों के बीच एक छुट्टी/'ईद' था, और इसलिए पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, ने कहा: “ और आप इस दिन उपवास कर रहे हैं! ” » अल-बुखारी 2005, मुस्लिम 1131।

हाफ़िज़ इब्न रजब ने कहा: "यह हदीस 'आशुरा' के दिन को छुट्टी के रूप में चुनने पर रोक का संकेत देती है। इस दिन उपवास करना यह दर्शाता है कि इस दिन छुट्टी नहीं है।” "लताइफ़ अल-मा'आरिफ़" 112 देखें।

❗ उल्लिखित हदीस स्पष्ट रूप से इंगित करती है कि 'आशूरा' का दिन इस्लाम में 'ईद' नहीं है! हां, आशूरा के दिन रोजा रखने का बड़ा सवाब है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं कि यह दिन मुसलमानों के लिए छुट्टी है। और इसके आधार पर, यह कई मुसलमानों की गलती स्पष्ट हो जाती है जो मानते हैं कि आशूरा का दिन ईद है, और इस कारण से वे वितरण, दावत आदि के लिए इस दिन को समर्पित भोजन तैयार करते हैं। इस्लाम में इसकी वैधानिकता का कोई संकेत नहीं है. शेखुल-इस्लाम इब्न तैमिया ने कहा: "इसका एक भी संकेत नहीं है, न तो पैगंबर से, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, न साथियों से, न किसी इमाम से, न ही चार मदहब से। इस बारे में एक भी विश्वसनीय संदेश नहीं है, हदीस की किसी भी किताब में नहीं, चाहे वह "सहीह", "सुनन" या "मुसनद" किताबें हों। देखें "मजमुउल-फ़तवा" 25/299।

ज़िलहिज्जा मुस्लिम चंद्र कैलेंडर का आखिरी, 12वां महीना है, जो 2018 में 13 अगस्त से शुरू होगा। इसके बाद एक नया महीना शुरू होगा - मुहर्रम, जो हिजरी कैलेंडर के अनुसार 1440 की शुरुआत का प्रतीक होगा।

हिजरी कुरान के अनुसार संकलित एक इस्लामी कैलेंडर है और इसका कड़ाई से पालन करना हर मुसलमान का पवित्र कर्तव्य है। हिजरी के अनुसार समय (कैलेंडर वर्ष) की गिनती ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार 16 जुलाई, 622 को पैगंबर मुहम्मद के मक्का से मदीना प्रवास के क्षण से शुरू होती है।

मुस्लिम हिजरी कैलेंडर चंद्र वार्षिक चक्र पर आधारित है। चंद्र वर्ष सौर वर्ष से छोटा होता है और 354 - 355 दिनों का होता है, और इसलिए, वर्ष-दर-वर्ष चंद्र कैलेंडर से सौर कैलेंडर में 11-12 दिनों का एक प्रकार का बदलाव होता है।

हिजरी महीने किसी भी तरह से मौसम या मौसमी काम से बंधे नहीं हैं, इसलिए नया साल साल के अलग-अलग समय पर शुरू हो सकता है - गर्मी, शरद ऋतु और सर्दी में।

धुल-Hijjah

2018 में मुस्लिम चंद्र कैलेंडर का आखिरी महीना 13 अगस्त से शुरू होगा। ज़िल-हिज्जा को सभी बुरे कामों पर सख्त प्रतिबंध की अवधि माना जाता है, जिनसे एक सामान्य व्यक्ति को, सिद्धांत रूप में, अपने दैनिक जीवन में सावधान रहना चाहिए: सभी हिंसा, असहिष्णुता की अभिव्यक्ति, अभद्र भाषा, चोरी और अन्य बुरे काम और इरादे।

ज़िल-हिज्जा, जिसका अरबी से अनुवाद "तीर्थयात्रा करना" है, इस्लाम में चार पवित्र महीनों को संदर्भित करता है - पवित्र स्थानों की तीर्थयात्रा का समय।

तीर्थयात्रियों की सुरक्षा सुनिश्चित करने से अच्छे व्यापार और बड़े मुनाफे का वादा किया गया। इस कारण से, अरब कैलेंडर के ये महीने "निषिद्ध" हो गए, जिसके दौरान, मुस्लिम परंपरा के अनुसार, सैन्य अभियान चलाना, हत्या करना और खून बहाना मना था।

मुसलमानों के लिए इस महीने के पहले दस दिन विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं। यह वह समय है जब दुनिया भर के मुसलमान हज पर जाते हैं - पवित्र स्थानों की तीर्थयात्रा। हज तीन दिनों तक चलता है - ज़िलहिज्जा महीने की 7वीं से 9वीं तारीख तक।

हज आस्था के पांच स्तंभों में से एक है और इसका अत्यधिक आध्यात्मिक महत्व है। हालाँकि, इस्लाम के लिए मुसलमानों से इस आवश्यकता का अनुपालन करना आवश्यक नहीं है। यह इस तथ्य के कारण है कि प्रत्येक मुस्लिम वित्तीय कठिनाइयों या स्वास्थ्य कारणों से तीर्थयात्रा पर जाने का जोखिम नहीं उठा सकता है।

हालाँकि, तमाम कठिनाइयों के बावजूद, प्रत्येक धर्मनिष्ठ मुसलमान अपने जीवन में कम से कम एक बार पवित्र स्थानों की यात्रा करने का प्रयास करता है।

हज के दौरान, विश्वासियों ने एक और छुट्टी मनाई - अराफा का दिन या अराफात पर्वत पर खड़ा होना। इस दिन, हज प्रतिभागियों ने मक्का के पास माउंट अराफात का दौरा किया, जहां किंवदंती के अनुसार, पैगंबर एडम और उनकी पत्नी चावा (ईव) स्वर्ग से निकाले जाने के बाद मिले थे और जहां उनकी प्रार्थनाएं स्वीकार की गईं थीं।

अराफा के दिन, विश्वासियों को अपने पापों के प्रायश्चित के लिए उपवास और प्रार्थना करने की आवश्यकता होती है।

ज़ुल-हिज्जा महीने के पहले दस दिन बलिदान के त्योहार - ईद अल-अधा, जिसे कुर्बान बेराम के नाम से जाना जाता है, के साथ समाप्त होते हैं। यह ईद-उल-फितर (ईद-उल-फितर) के 70 दिन बाद मनाया जाता है, जो रमज़ान के महीने में उपवास के अंत का प्रतीक है।

यह छुट्टी मक्का के पास मीना घाटी में मनाई जाती है और यह तीन दिनों तक चलती है। ईद-उल-फितर के दौरान, विश्वासी एक मेढ़े या अन्य पशुधन की बलि देते हैं।

ज़ुल-हिज्जा महीने के पहले दस दिन दुनिया भर के मुसलमानों के लिए अत्यधिक पूजनीय और मूल्यवान हैं; इन दिनों व्यक्ति को उपवास करना चाहिए और जितना संभव हो उतने अच्छे काम करने का प्रयास करना चाहिए। अच्छे कार्यों में प्रार्थना और भिक्षा के साथ-साथ अतिरिक्त उपवास भी शामिल है।

इसलिए, महीने के पहले नौ दिनों में उपवास करने की सलाह दी जाती है, खासकर अराफात के दिन, ज़ुल-हिज्जा महीने के नौवें दिन, जिसे मुसलमानों ने 2018 में 21 अगस्त को मनाया था। पैगंबर मुहम्मद ने कहा कि अराफात के दिन उपवास करने से पिछले और अगले साल के पापों का प्रायश्चित होता है।

ईद-उल-अज़हा पर रोज़ा रखना वर्जित है। इस मुस्लिम अवकाश की पूर्व संध्या पर, कार्य दिवस एक घंटा छोटा कर दिया जाता है।

मुहर्रम

मुहर्रम के पवित्र महीने के पहले दिन से नया साल 1440 हिजरी शुरू होता है। रास अल-सना (हिजरी दिवस) ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार 2018 में 11 सितंबर को पड़ता है।

मुसलमानों के लिए चंद्र नव वर्ष की शुरुआत को किसी विशेष तरीके से मनाने की प्रथा नहीं है। इस दिन, मस्जिदों में पैगंबर मुहम्मद के मक्का से मदीना जाने के लिए समर्पित एक उपदेश पढ़ा जाता है।

मुसलमानों को विश्वास है कि यदि वे इस अवधि के दौरान पापों की क्षमा के लिए ईमानदारी से प्रार्थना करते हैं और अच्छे कर्म करते हैं, तो भगवान का आशीर्वाद उन पर आएगा और शेष वर्ष समृद्ध होगा। इसलिए मुहर्रम महीने का पहला दिन इबादत में बिताया जाता है।

नए साल के पहले 10 दिन मुस्लिम जगत में सभी अच्छे प्रयासों के लिए धन्य माने जाते हैं। इस समय, शादियों का जश्न मनाने, घर बनाना शुरू करने और भविष्य के लिए योजनाएँ बनाने की प्रथा है।

मुहर्रम का महीना - रजब, ज़ुल क़ादा और ज़ुल हिज्जा के महीनों के साथ - प्रत्येक मुसलमान को सर्वशक्तिमान की सेवा में खर्च करने का प्रयास करना चाहिए, जिसने इस समय संघर्ष, रक्त झगड़े, युद्ध आदि को मना किया है।

मुहर्रम तौबा और इबादत का महीना है। हर मुसलमान को इस महीने को खुदा की खिदमत में गुजारने की कोशिश करनी चाहिए। मुहम्मद के कथनों में से एक कहता है: "मुहर्रम रमज़ान के महीने के बाद उपवास करने का सबसे अच्छा समय है।"

एक और कहावत है: "जो मुहर्रम के महीने में एक दिन उपवास करता है उसे 30 उपवासों का इनाम मिलता है।"

एक अन्य कहावत के अनुसार, मुहर्रम के महीने में गुरुवार, शुक्रवार और रविवार को उपवास करने वाले मुसलमान को एक बड़ा इनाम मिलता है।

मुहर्रम के पवित्र महीने के दौरान उपवास, साथ ही रमज़ान के पवित्र महीने के दौरान उपवास में दिन के उजाले के दौरान भोजन से परहेज करना, आध्यात्मिक सफाई करना और प्रार्थना, पश्चाताप और पूजा के लिए खुद को समर्पित करना शामिल है।

नए साल के दिन, पादरी सभी मुसलमानों को शांति, अच्छाई और समृद्धि, भलाई और सर्वशक्तिमान अल्लाह की प्रचुर दया की कामना करते हैं।

सामग्री खुले स्रोतों के आधार पर तैयार की गई थी।

मुहर्रम का महीना मुस्लिम कैलेंडर के अनुसार साल का पहला महीना होता है। यह उन चार महीनों में से एक है जो युद्धों, खूनी झगड़ों आदि के लिए निषिद्ध हैं। मुहर्रम के महीने की पूजा कुरान और सुन्नत में बताई गई है। इसलिए, प्रत्येक मुसलमान को इस महीने को सर्वशक्तिमान की सेवा में बिताने का प्रयास करना चाहिए। हम साल का पहला महीना कैसे बिताएंगे, पूरा साल कैसा बीतेगा। इमाम ग़ज़ाली किताब "इहया" में लिखते हैं कि अगर आप मुहर्रम का महीना इबादत में बिताते हैं, तो आप उम्मीद कर सकते हैं कि इसकी बरकत साल के बाकी महीनों पर भी लागू होगी।

मुस्लिमों द्वारा सुनाई गई एक प्रामाणिक हदीस में कहा गया है: " रमज़ान के महीने के बाद रोज़ा रखने का सबसे अच्छा समय मुहर्रम है। ».

तबरानी द्वारा वर्णित एक अन्य हदीस में कहा गया है: " जो कोई मुहर्रम के महीने में एक दिन रोजा रखेगा, उसे 30 रोजे का इनाम मिलेगा। " एक अन्य हदीस के मुताबिक मुहर्रम महीने के गुरुवार, शुक्रवार और रविवार को रोजा रखने का बहुत सवाब मिलता है।

इमाम नवावी (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है!) पुस्तक में " ज़वैदु रवज़ा "लिखता है:" सभी अत्यधिक पूजनीय महीनों में से, मुहर्रम उपवास के लिए सबसे अच्छा है। ».

महीना मुहर्रमइसमें आशूरा का पवित्र दिन भी शामिल है।

मुहर्रमयह पश्चाताप और अल्लाह की इबादत का महीना है, इसलिए पापों की क्षमा और अच्छे कार्यों के लिए कई पुरस्कार प्राप्त करने का मौका न चूकें!

आशूरा का दिन

मुहर्रम महीने के 10वें दिन को आशूरा का दिन कहा जाता है (शब्द "अशरा" से, जिसका अर्थ है "दस")। मुहर्रम का महीना, जैसा कि ऊपर बताया गया है, मुसलमानों के लिए अत्यधिक पूजनीय और पवित्र महीनों में से एक है। और मुहर्रम महीने का सबसे मूल्यवान दिन आशूरा है।

आशूरा के दिन, साथ ही पिछले (9 मुहर्रम) या अगले (11 मुहर्रम) दिनों में, उपवास करने की सलाह दी जाती है (सुन्नत)। हदीसों में से एक के अनुसार, आशूरा के दिन उपवास करने से एक मुसलमान को पिछले और बाद के वर्षों के पापों से मुक्ति मिल जाती है, और आशूरा के दिन भिक्षा (सदका) के एक दाने के लिए, सर्वशक्तिमान पर्वत के आकार का इनाम देगा। उहुद.

आशूरा के दिन, वे सदका बांटते हैं, बच्चों और प्रियजनों को खुशी देते हैं, कुरान पढ़ते हैं और अन्य ईश्वरीय कार्य करते हैं।

यह दिन स्वर्ग, पृथ्वी, अर्श, कुर्स, स्वर्गदूतों, पहले आदमी - एडम, और उस पर आशीर्वाद के सर्वशक्तिमान द्वारा निर्माण का प्रतीक है। ( यह कथन कि स्वर्ग और पृथ्वी का निर्माण इसी दिन हुआ था, तार्किक रूप से अर्थहीन लग सकता है यदि हम इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि आकाशीय पिंड प्राथमिक हैं, और उनकी गति की अवधि गौण है। वास्तव में, सब कुछ इसके विपरीत है - अवधि प्राथमिक हैं, और आकाशीय पिंड गौण हैं).

आशूरा के दिन प्रलय (दुनिया का अंत) भी होगा।

आशूरा का दिन आदम के स्थानांतरण, उसे स्वर्ग में आशीर्वाद देने और पतन के बाद उससे पश्चाताप की स्वीकृति का भी प्रतीक है। आशूरा का दिन पैगम्बरों से जुड़े कई ख़ुशी के अवसरों का प्रतीक है।

इस दिन (नूह का) जहाज, उसे आशीर्वाद देते हुए, जलप्रलय के बाद माउंट जूडी पर उतरा; पैदा हुआ, आशीर्वाद उस पर हो; इदरीस भी स्वर्ग पर चढ़ गया, उन पर आशीर्वाद हो; पैगंबर इब्राहिम, आशीर्वाद उन पर हो, बुतपरस्तों की आग से बचाए गए, आशीर्वाद उन पर हो, और उनके अनुयायियों को उत्पीड़न से बचाया गया, और फिरौन डूब गया; , आशीर्वाद उस पर हो, मछली के पेट से बाहर आया; अयूब अपनी बीमारियों से ठीक हो गया, उसे आशीर्वाद दिया गया; उनके बेटे याकूब से मुलाकात हुई, उन्हें आशीर्वाद मिले; सुलेमान, आशीर्वाद उस पर हो, राजा बन गया; यूसुफ, आशीर्वाद उस पर हो, जेल से रिहा कर दिया गया।

आशूरा के दिन पढ़ी जाने वाली प्रार्थना:

सबसे पहले, निम्नलिखित प्रार्थना को 70 बार पढ़ें:

حَسْبُنَا الله وَنِعْمَ الْوَكِيلُ نِعْمَ الْمَوْلىَ وَنِعْمَ الْنَّصِـيرٌ

"हस्बुनल्लाहु वा नि'मल वकिलु नि'मल मावल्या वा नि'मा नन्नसिरु (70 बार)।

फिर इस प्रार्थना को 7 बार पढ़ें:

بِسْـمِ اللهِ الرَّحْـمَنِ الرَّحِـيمِ

حَسْبُنَا الله وَنِعْمَ الْوَكِيلُ نِعْمَ الْمَوْلىَ وَنِعْمَ النَّصِيرٌ

سُبْحَانَ اللهِ مِلْءَ الْـمِيزَانِ وَمُنْتَهىَ الْعِلْمِ وَمَبْلَغَ الرِّضَى وَزِنَةَ الْعَرْشِ لاَ مَلْجَاءَ وَلاَ مَنْجَأَ مِنَ اللهِ إِلاَ إِلَيْهِ سُبْحَانَ الله عَدَدَ الشَّفْعِ وَالْوَتْرِ وَعَدَدَ كَلِمَـاتِ اللهِ التَّامـَّاتِ كُـلِّهَا، أَسْئَلُكَ (نَسْئَلُكَ) السَّلاَمَةَ بِرَحْمَتِكَ يـآ اَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ باِللهِ العَليِّ الْعَظِيمِ وَهُوَ حَسْبِى (حَسْبُنَا) وَنِعْمَ الْوَكِيلُ نِعْمَ الْمَوْلىَ وَنِعْمَ النَّصِـيرُ وَصَلَّى الله عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ خَيْرِ خَلْقِهِ وَعَلىَ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ

बिस्मिल्लाहि रहमानि रहिम।

हस्बुनल्लाहु वा नि'मल वाकिलु नि'माल मावल्या वा नि'मा नन्नासिरु।

सुब्हानल्लाहि मिलल मिज़ानी वा मुंतहल इल्मी वा मबलगा रिज़ा वा ज़िनातल 'अर्शी ला मल्जा वला मंजा मिनल्लाहि इलिया इलियाहि सुब्हानल्लाहि अदादा शशफी वल वत्रि वा 'अदादा कलिमती लल्लाही तम्मती कुल्लिहा असलुका (नासलुका) ससल्यमाता बिरहमाटिका या अरहम और रहिमिना। वल्या हवला वला कुव्वाता इलिया बिलाहिल अलीयिल 'अजीमी वा हुवा हस्बी (हस्बुना) वा नि'मल वकिल्यु नि'माल मावल्या वा नि'मा नन्नासिरु वा सल्ला अल्लाहु 'अला सय्यिदिना मुहम्मदिन खैरी हलकीही वा 'अला अलीघी वा साहबिही अजमा'इना।

अनुवाद:

अल्लाह के नाम पर, इस दुनिया में और अगली दुनिया में सभी के प्रति दयालु - केवल उन लोगों के लिए जो विश्वास करते हैं!

अल्लाह हमारे लिए काफी है, वह भरोसा करने के लिए सबसे अच्छा है, सबसे अच्छा भगवान है, और जीत (मदद) देने के लिए सबसे अच्छा है।

सुभानल्लाह (अल्लाह उन सभी चीज़ों से महान है जो उसके लिए देय नहीं हैं!) जब तक कि तराजू भर न जाए, और उसके ज्ञान की मात्रा के अनुसार, जब तक कि यह उसकी संतुष्टि तक न पहुंच जाए, और अर्श का वजन कितना हो। उसके अलावा हमारे पास सहारा लेने के लिए कोई नहीं है, उसकी ओर मुड़ने के लिए कोई नहीं है। सुभानल्लाह (अल्लाह उन सब से महान है जो उसके योग्य नहीं हैं!) सम और विषम संख्याओं की संख्या से, और अल्लाह के संपूर्ण शब्दों की संख्या से। मैं (हम) आपसे आपकी दया के अनुसार मोक्ष मांगते हैं, हे दयालु में परम दयालु! सर्वशक्तिमान और महान अल्लाह के अलावा बुराई को छोड़ने की कोई शक्ति नहीं है और अच्छा करने की कोई शक्ति (इबादत) नहीं है। वह मेरे (हमारे) लिए पर्याप्त है, वह भरोसा करने के लिए सबसे अच्छा है, सबसे अच्छा भगवान है, और जीत (मदद) देने के लिए सबसे अच्छा है.

हमारे गुरु मुहम्मद, सृष्टि के सर्वश्रेष्ठ, उनके परिवार (समुदाय) और उनके सभी साथियों पर अल्लाह का आशीर्वाद!