आज, अधिकांश लोग नए साल जैसी महान छुट्टी को बहुत महत्व देते हैं। और यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि नए साल की पूर्व संध्या उपहारों, ठंडी शामों और बर्फ के साथ-साथ एक सजाए गए क्रिसमस ट्री से जुड़ी है। लेकिन अगर आप अपने माता-पिता या दादा-दादी से पूछें कि नया साल कैसे आया, तो वास्तव में कोई भी जवाब नहीं देगा, क्योंकि छुट्टियों की शुरुआत काफी समय पहले ही हो गई थी।

दुनिया भर के कई देशों में नए साल को सबसे पुरानी छुट्टियों में से एक माना जाता है। छोटे बच्चे इसे विशेष रूप से पसंद करते हैं, क्योंकि उन्हें इस दिन कुछ दिलचस्प उपहार मिलने की उम्मीद होती है। वयस्कों के लिए, यह अपने परिवार या दोस्तों के साथ मिलकर मौज-मस्ती करने का एक अच्छा कारण है।

नया साल सबसे पहले कहाँ प्रकट हुआ?

नया साल कहां से आया, इसके बारे में कई अलग-अलग सिद्धांत हैं। कुछ का मानना ​​है कि नया साल सबसे पहले बेबीलोन में मनाया गया था, कुछ का मानना ​​है कि इसका आविष्कार मेसोपोटामिया में हुआ था, और कुछ का मानना ​​है कि इसका आविष्कार प्राचीन मिस्र में हुआ था। कई इतिहासकारों का दावा है कि सबसे पहले प्राचीन सेल्ट्स ने नया साल मनाना शुरू किया था। जो भी हो, एक बात अवश्य स्वीकार करनी होगी: प्रारंभ में नया साल पूरी तरह से बुतपरस्त छुट्टी थी। इस दिन, लोग उन बुरी और अच्छी आत्माओं को श्रद्धांजलि देते थे जिन पर वे विश्वास करते थे, और भोजन और मौज-मस्ती के साथ उत्सव मनाते थे।

प्राचीन मिस्र में सितंबर में नया साल मनाने की प्रथा थी। यह वह समय था जब नील नदी अपने किनारों पर बह निकली, जिसका मतलब था कि एक नया कृषि मौसम शुरू हुआ, जो मिस्र के किसानों के लिए बहुत महत्वपूर्ण था। इस समय एक-दूसरे को उपहार देने की प्रथा थी।

प्राचीन सेल्ट्स अगले वर्ष की शुरुआत को शीतकालीन संक्रांति मानते थे। इस दिन, उनका पूरा परिवार क्रिसमस ट्री के पास जंगल में इकट्ठा होता था, क्योंकि उनका मानना ​​था कि यह विशेष पेड़ जादुई शक्तियों से संपन्न था। उनका मानना ​​था कि चूंकि स्प्रूस एक सदाबहार पेड़ है, यह किसी भी विनाशकारी शक्तियों के अधीन नहीं है, और इसमें एक आत्मा रहती है, जिसे अगले साल भरपूर फसल पाने के लिए प्रसन्न किया जाना चाहिए। आत्मा को प्रसन्न करने के लिए लोगों ने बलिदान दिये। इस प्रकार, घरेलू जानवरों को चुना जाता था, काट दिया जाता था और उनकी अंतड़ियों को स्प्रूस शाखाओं पर लटका दिया जाता था। धीरे-धीरे, पिछले कुछ वर्षों में, जानवरों को अधिक मानवीय पेशकशों से बदल दिया गया। स्प्रूस को ब्रेड, सेब आदि के टुकड़ों से सजाया गया था। देवताओं को प्रसन्न करने के लिए एक हरे पेड़ के शीर्ष पर गेहूं की बालियों का एक गुलदस्ता रखा गया था। बीमारियों से बचाव के लिए पेड़ के नीचे लोगों की आकृतियाँ, विभिन्न सब्जियाँ रखी गईं ताकि नया साल फलदायी हो, और भी बहुत कुछ। इस परंपरा ने लोगों के बीच जोर पकड़ लिया है, इसलिए नए साल का पेड़ छुट्टी का एक अचूक प्रतीक बन गया है।

समय बीतता गया, और धीरे-धीरे वन स्प्रूस को गर्म घरों में ले जाया जाने लगा, ताकि ठंडे और हवा वाले जंगल में न जाएं। चयनित स्प्रूस को खोदा गया और सावधानीपूर्वक छत के नीचे दोबारा लगाया गया ताकि पेड़ जीवित रहे और मरे नहीं। स्प्रूस को काटने की परंपरा बहुत बाद में सामने आई। जब उत्सव समाप्त हो गए, तो स्प्रूस को सावधानीपूर्वक दोबारा लगाया गया, क्योंकि वे अब भी मानते थे कि आत्मा इसमें रहती थी।

रूस में नया साल कैसे आया

यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि रूस में नया साल पीटर आई के कारण प्रकट हुआ। ज़ार को हर नई और विदेशी चीज़ पसंद थी, और 1699 के अपने फरमान से उन्होंने 1 जनवरी को नया साल मनाने का आदेश दिया, जैसा कि जर्मनों के बीच पहले से ही स्थापित था, इसलिए नए साल की छुट्टी आधिकारिक तौर पर हमारे देश में दिखाई दी। सम्राट की मृत्यु के बाद, वे धीरे-धीरे नए साल के जश्न के बारे में भूलने लगे; क्रिसमस के पेड़ कम और कम लगाए जाने लगे, और फिर मुख्य रूप से पीने के प्रतिष्ठानों में। 1830 के दशक के अंत में ही ज़ार निकोलस प्रथम ने इस प्रथा को फिर से पुनर्जीवित किया। लेकिन, जैसा कि यह निकला, फिर से लंबे समय तक नहीं। अस्सी साल बाद, प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत में, रूस में क्रिसमस ट्री को फिर से हटा दिया गया, क्योंकि उनका मानना ​​था कि ये सभी जर्मन परंपराएँ थीं और वे युद्धरत पक्ष से कोई लेना-देना नहीं रखना चाहते थे।

1935 में ही सोवियत सरकार नए साल और क्रिसमस ट्री को पुनर्जीवित करने में कामयाब रही। इस विचार के लेखक कम्युनिस्ट पार्टी के सचिव पावेल पोस्टीशेव थे। उन्होंने इस तर्क पर भरोसा किया कि पहले नए साल का पेड़ और आम तौर पर छुट्टियां अमीर परिवारों की होती थीं, और सामान्य श्रमिकों के बच्चे केवल आह भरते हुए, इस विलासिता को केवल खिड़की से देख सकते थे। पोस्टीशेव का मानना ​​था कि नए साल के जश्न को आम तौर पर स्वीकृत छुट्टी बनाना उचित होगा, ताकि देश के सभी बच्चे उस चीज़ का आनंद ले सकें जो पहले केवल अमीर बुर्जुआ परिवारों को उपलब्ध थी। इस पहल का समर्थन किया गया, और इसके लिए धन्यवाद, नया साल रूस में फिर से प्रकट हुआ और आज तक जीवित है।

बेशक, आधुनिक क्रिसमस ट्री, खिलौने और नए साल की अन्य वस्तुओं का अब वह अर्थ नहीं रह गया है जो प्राचीन काल में लोग उनसे जोड़ते थे। आत्माओं को प्रसन्न करने की प्रथा अतीत की बात हो गई है, और नया साल एक नए कैलेंडर वर्ष की शुरुआत और उपहार देने और मौज-मस्ती के लिए एकत्र होने का एक अच्छा कारण बन गया है। हालाँकि, इस उत्सव का आधुनिक उत्सव विभिन्न देशों में बहुत अलग है और इसकी अपनी स्थानीय परंपराएँ हैं, जिन्हें रूस और पूर्व यूएसएसआर के देशों में स्वीकार नहीं किया जाता है।

दूसरे देशों में कैसे मनाएं नया साल?

उदाहरण के लिए, इंग्लैंड में, जब आधी रात को घड़ी बजने लगती है, तो पिछला दरवाज़ा खोल दिया जाता है, मानो इस तरह पुराने साल को मुक्त कर दिया जाता है। फिर, अंतिम झटके के साथ, सामने के दरवाजे खुल जाते हैं और नए साल को घर में आमंत्रित किया जाता है। स्पेन में, घड़ी बजने के दौरान, हर किसी के पास पिछले वर्ष के महीनों की संख्या के अनुसार, बारह अंगूर खाने का समय होना चाहिए।

स्कॉटलैंड में, नए साल की पूर्व संध्या पर, शहर की सड़कों पर जुलूस आयोजित किए जाते हैं: उनके सामने टार के जले हुए बैरल घुमाए जाते हैं। यह पुराने वर्ष के "जलने" और नए वर्ष के लिए मार्ग प्रशस्त करने का प्रतीक है। लेकिन वियतनाम में, सामान्य क्रिसमस ट्री के बजाय, घर में छोटे कीनू के पेड़ लगाए जाते हैं, जिन पर हमेशा चमकीले रंग के फल लगे होते हैं।

इटली की अपनी परंपरा है: नए साल से ठीक पहले, लोग अपनी सभी खिड़कियों से पुरानी और अनावश्यक चीज़ों और वस्तुओं को बाहर फेंक देते हैं। इटालियंस का मानना ​​है कि अगले साल का जश्न न केवल अपडेटेड होम इंटीरियर के साथ, बल्कि नए कपड़ों के साथ भी मनाया जाना चाहिए। जापान में नए साल के पहले मिनट में ही सभी लोग जोर-जोर से हंसने लगते हैं। जापानियों को यकीन है कि इस तरह की हर्षित हँसी निश्चित रूप से नए साल में उनके लिए अच्छी किस्मत लाएगी।

भारत में नव वर्ष पूरे वर्ष में चार बार मनाया जाता है - यही उनकी राष्ट्रीय विशेषता है। और क्यूबा में 31 दिसंबर को घर में मौजूद सभी बर्तनों में पानी डाला जाता है। और जब आधी रात आती है, तो सारा पानी खिड़कियों से बाहर निकलना शुरू हो जाता है, इस प्रकार पानी की तरह नए साल के उज्ज्वल पथ की कामना की जाती है। ये केवल कुछ उदाहरण हैं, लेकिन यह स्पष्ट है कि नया साल एक बहुत ही विविध छुट्टी है।

शायद किसी को आश्चर्य होगा, लेकिन ऐसे देश भी हैं जहां लोग नया साल बिल्कुल नहीं मनाते हैं। उदाहरण के लिए, सऊदी अरब में पहली जनवरी को सामान्य रोजमर्रा का माहौल रहता है। इजराइल में भी यही तस्वीर है. लोग इस समय भी वहां काम करते हैं, जब तक कि यह दिन शनिवार न हो। ईरान में लोग अपने फ़ारसी कैलेंडर के अनुसार रहते हैं और 21 मार्च को नौरोज़ या नए दिन के रूप में मनाया जाता है। इस दिन से वहां अगले साल की गिनती की जाती है और कुछ अन्य मुस्लिम देशों में भी ऐसी ही तस्वीर देखने को मिलती है।

हालाँकि, नए साल का जश्न कैसे मनाया जाए और क्या मनाया जाए यह हर कोई अपने लिए चुनता है, लेकिन उत्सव की मेज पर नए साल की छुट्टी कैसे हुई इसकी कहानी बताकर, आप अपने अधिकांश मेहमानों को आश्चर्यचकित कर देंगे।

किसी न किसी रूप में, आज यह सबसे लोकप्रिय छुट्टियों में से एक है, जिसे बहुत से लोग पसंद करते हैं और उसका इंतज़ार करते हैं।

नया साल कैसे आया, इसके बारे में वीडियो

चूँकि इस समय तक पुरानी और नई शैलियों के बीच का अंतर 13 दिन था, इसलिए डिक्री ने आदेश दिया कि 31 जनवरी 1918 के बाद 1 फरवरी नहीं, बल्कि 14 फरवरी दी जाए। उसी डिक्री ने 1 जुलाई, 1918 तक, नई शैली के अनुसार प्रत्येक दिन की तारीख के बाद, कोष्ठक में पुरानी शैली के अनुसार संख्या लिखने का आदेश दिया: 14 फरवरी (1), 15 फरवरी (2), आदि।

रूस में कालक्रम के इतिहास से।

प्राचीन स्लाव, कई अन्य लोगों की तरह, शुरू में अपने कैलेंडर को बदलते चंद्र चरणों की अवधि पर आधारित करते थे। लेकिन पहले से ही ईसाई धर्म अपनाने के समय तक, यानी 10 वीं शताब्दी के अंत तक। एन। ई., प्राचीन रूस में चंद्र-सौर कैलेंडर का उपयोग किया जाता था।

प्राचीन स्लावों का कैलेंडर। यह निश्चित रूप से स्थापित करना संभव नहीं था कि प्राचीन स्लावों का कैलेंडर क्या था। यह केवल ज्ञात है कि प्रारंभ में समय की गणना ऋतुओं से की जाती थी। संभवतः उसी समय 12 महीने के चंद्र कैलेंडर का भी प्रयोग किया जाता था। बाद के समय में, स्लाव ने एक चंद्र-सौर कैलेंडर पर स्विच किया, जिसमें हर 19 साल में सात बार एक अतिरिक्त 13 वां महीना डाला गया।

रूसी लेखन के सबसे प्राचीन स्मारकों से पता चलता है कि महीनों के नाम विशुद्ध रूप से स्लाविक थे, जिनकी उत्पत्ति प्राकृतिक घटनाओं से निकटता से संबंधित थी। इसके अलावा, उन्हीं महीनों को, उन स्थानों की जलवायु के आधार पर, जिनमें विभिन्न जनजातियाँ रहती थीं, अलग-अलग नाम प्राप्त हुए। इसलिए, जनवरी को उस खंड (वनों की कटाई का समय) कहा जाता था, जहां प्रोसिनेट्स (सर्दियों के बादलों के बाद एक नीला आकाश दिखाई देता था), जहां जेली (चूंकि यह बर्फीला, ठंडा हो गया), आदि; फरवरी - कट, बर्फीली या गंभीर (गंभीर ठंढ); मार्च - बर्च ज़ोल (यहां कई व्याख्याएं हैं: बर्च का पेड़ खिलना शुरू हो जाता है; उन्होंने बर्च के पेड़ों से रस लिया; उन्होंने कोयले के लिए बर्च को जला दिया), सूखा (प्राचीन कीवन रस में वर्षा में सबसे खराब, कुछ स्थानों पर पृथ्वी थी) पहले से ही सूखा, सैप (बर्च सैप की याद); अप्रैल) - पराग (बगीचे खिलते हैं), बर्च (बर्च फूल की शुरुआत), डबेन, क्विटेन, आदि; मई - घास (घास हरी हो जाती है), ग्रीष्म, पराग; जून - चेरवर (चेरी लाल हो जाती है), आइसोक (टिड्डे चहचहाते हैं - "इज़ोक्स" "), दूध देना; जुलाई - लिपेट्स (लिंडेन ब्लॉसम), चेरवेन (उत्तर में, जहां फेनोलॉजिकल घटनाएं विलंबित होती हैं), सर्पेन ("सिकल" शब्द से) , फसल के समय का संकेत); अगस्त - सर्प, ठूंठ, दहाड़ (क्रिया "दहाड़ना" से - हिरण की दहाड़, या "चमक" शब्द से - ठंडी सुबह, और संभवतः "पसोरी" से - ध्रुवीय रोशनी) ; सितंबर - वेरेसेन (खिलने वाला हीदर); रुएन (शब्द के स्लाविक मूल से जिसका अर्थ है पेड़, पीला रंग देना); अक्टूबर - पत्ती गिरना, "पज़डर्निक" या "कस्त्रिचनिक" (पज़डर्निक - भांग की कलियाँ, दक्षिण के लिए नाम) रूस); नवंबर - ग्रुडेन ("ढेर" शब्द से - सड़क पर जमी हुई गंदगी), पत्ती गिरना (रूस के दक्षिण में); दिसंबर - जेली, छाती, प्रोसिनेट्स।

वर्ष की शुरुआत 1 मार्च को हुई और लगभग इसी समय कृषि कार्य शुरू हुआ।

महीनों के कई प्राचीन नाम बाद में कई स्लाव भाषाओं में चले गए और कुछ आधुनिक भाषाओं, विशेष रूप से यूक्रेनी, बेलारूसी और पोलिश में बड़े पैमाने पर बनाए रखे गए।

10वीं सदी के अंत में. प्राचीन रूस ने ईसाई धर्म अपनाया। उसी समय, रोमनों द्वारा उपयोग किया जाने वाला कालक्रम हमारे पास आया - जूलियन कैलेंडर (सौर वर्ष पर आधारित), जिसमें महीनों के लिए रोमन नाम और सात दिन का सप्ताह था। इसमें "दुनिया के निर्माण" के वर्षों को गिना गया, जो कथित तौर पर हमारे कालक्रम से 5508 साल पहले हुआ था। यह तिथि - "दुनिया के निर्माण" के युगों के कई प्रकारों में से एक - 7वीं शताब्दी में अपनाई गई थी। ग्रीस में और इसका उपयोग ऑर्थोडॉक्स चर्च द्वारा लंबे समय से किया जाता रहा है।

कई शताब्दियों तक, वर्ष की शुरुआत 1 मार्च मानी जाती थी, लेकिन 1492 में, चर्च परंपरा के अनुसार, वर्ष की शुरुआत आधिकारिक तौर पर 1 सितंबर कर दी गई और दो सौ से अधिक वर्षों तक इसे इसी तरह मनाया जाता रहा। हालाँकि, 1 सितंबर, 7208 को मस्कोवियों द्वारा अपना अगला नया साल मनाने के कुछ महीनों बाद, उन्हें उत्सव दोहराना पड़ा। ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि 19 दिसंबर, 7208 को रूस में कैलेंडर के सुधार पर पीटर I के एक व्यक्तिगत डिक्री पर हस्ताक्षर किए गए और उसे प्रख्यापित किया गया, जिसके अनुसार वर्ष की एक नई शुरुआत - 1 जनवरी से और एक नए युग - ईसाई की शुरुआत की गई। कालक्रम ("मसीह के जन्म से")।

पीटर के आदेश को कहा गया: "1700 के पहले दिन से लेकर ईसा मसीह के जन्म से वर्ष के सभी पत्रों में जेनवर के लेखन पर, न कि दुनिया के निर्माण से।" इसलिए, डिक्री ने निर्धारित किया कि "दुनिया के निर्माण" से 31 दिसंबर, 7208 के बाद के दिन को "ईसा मसीह के जन्म" से 1 जनवरी, 1700 माना जाना चाहिए। सुधार को जटिलताओं के बिना अपनाए जाने के लिए, डिक्री एक विवेकपूर्ण खंड के साथ समाप्त हुई: "और यदि कोई उन दोनों वर्षों को, दुनिया के निर्माण से और ईसा मसीह के जन्म से, एक पंक्ति में स्वतंत्र रूप से लिखना चाहता है।"

मॉस्को में पहला नागरिक नव वर्ष मनाया जा रहा है। मॉस्को में रेड स्क्वायर पर कैलेंडर सुधार पर पीटर I के फरमान की घोषणा के अगले दिन, यानी 20 दिसंबर, 7208 को, tsar के एक नए फरमान की घोषणा की गई - "नए साल के जश्न पर।" यह मानते हुए कि 1 जनवरी 1700 न केवल एक नए साल की शुरुआत है, बल्कि एक नई सदी की शुरुआत भी है (यहाँ डिक्री में एक महत्वपूर्ण गलती की गई थी: 1700 17वीं सदी का अंतिम वर्ष है, पहला वर्ष नहीं) 18वीं सदी की। नई सदी 1 जनवरी 1701 को शुरू हुई। एक गलती जो आज भी कभी-कभी दोहराई जाती है।), डिक्री ने आदेश दिया कि इस घटना को विशेष रूप से गंभीरता से मनाया जाए। इसमें मॉस्को में छुट्टियों का आयोजन कैसे किया जाए, इस पर विस्तृत निर्देश दिए गए। नए साल की पूर्व संध्या पर, पीटर I ने स्वयं रेड स्क्वायर पर पहला रॉकेट जलाया, जिससे छुट्टी के उद्घाटन का संकेत मिला। सड़कों पर रोशनी की गई। घंटियाँ बजना और तोपों की गोलीबारी शुरू हो गई, और तुरही और टिमपनी की आवाज़ें सुनाई देने लगीं। ज़ार ने राजधानी की जनता को नये साल की बधाई दी और उत्सव पूरी रात जारी रहा। बहु-रंगीन रॉकेट आंगनों से अंधेरे सर्दियों के आकाश में उड़ गए, और "बड़ी सड़कों पर, जहां जगह है," रोशनी जल रही थी - अलाव और खंभों से जुड़े टार बैरल।

लकड़ी की राजधानी के निवासियों के घरों को "पेड़ों और देवदार, स्प्रूस और जुनिपर की शाखाओं से बनी" सुइयों से सजाया गया था। पूरे एक सप्ताह तक घरों को सजाया जाता था, और जैसे ही रात होती थी रोशनी जलाई जाती थी। "छोटी तोपों और कस्तूरी या अन्य छोटे हथियारों से गोलीबारी" के साथ-साथ "मिसाइलों" को लॉन्च करने का काम उन लोगों को सौंपा गया था जो "सोने की गिनती नहीं करते।" और "गरीब लोगों" को "अपने प्रत्येक द्वार पर या अपने मंदिर के ऊपर कम से कम एक पेड़ या शाखा लगाने" के लिए कहा गया। तभी से हमारे देश में हर वर्ष 1 जनवरी को नववर्ष दिवस मनाने की प्रथा स्थापित हो गयी।

1918 के बाद, यूएसएसआर में अभी भी कैलेंडर सुधार जारी थे। 1929 से 1940 की अवधि में हमारे देश में उत्पादन आवश्यकताओं के कारण तीन बार कैलेंडर सुधार किये गये। इस प्रकार, 26 अगस्त, 1929 को, यूएसएसआर के पीपुल्स कमिसर्स काउंसिल ने "यूएसएसआर के उद्यमों और संस्थानों में निरंतर उत्पादन के लिए संक्रमण पर" एक संकल्प अपनाया, जिसने उद्यमों और संस्थानों के व्यवस्थित और लगातार हस्तांतरण शुरू करने की आवश्यकता को मान्यता दी। 1929-1930 के व्यावसायिक वर्ष से शुरू होने वाले निरंतर उत्पादन के लिए। 1929 के पतन में, "निरंतरता" के लिए एक क्रमिक संक्रमण शुरू हुआ, जो श्रम और रक्षा परिषद के तहत एक विशेष सरकारी आयोग के प्रस्ताव के प्रकाशन के बाद 1930 के वसंत में समाप्त हुआ। इस डिक्री ने एक एकीकृत उत्पादन टाइमशीट और कैलेंडर पेश किया। कैलेंडर वर्ष में 360 दिन यानी 72 पांच दिन की अवधि होती थी। शेष 5 दिनों को अवकाश मानने का निर्णय लिया गया। प्राचीन मिस्र के कैलेंडर के विपरीत, वे सभी वर्ष के अंत में एक साथ स्थित नहीं थे, बल्कि सोवियत स्मारक दिवसों और क्रांतिकारी छुट्टियों के साथ मेल खाने के लिए समयबद्ध थे: 22 जनवरी, 1 और 2 मई, और 7 और 8 नवंबर।

प्रत्येक उद्यम और संस्थान के श्रमिकों को 5 समूहों में विभाजित किया गया था, और प्रत्येक समूह को पूरे वर्ष के लिए प्रत्येक पाँच-दिवसीय सप्ताह में एक दिन का आराम दिया गया था। इसका मतलब था कि चार कार्य दिवसों के बाद आराम का एक दिन था। "निर्बाध" अवधि की शुरुआत के बाद, सात-दिवसीय सप्ताह की आवश्यकता नहीं रह गई थी, क्योंकि सप्ताहांत न केवल महीने के अलग-अलग दिनों में, बल्कि सप्ताह के अलग-अलग दिनों में भी पड़ सकता था।

हालाँकि, यह कैलेंडर अधिक समय तक नहीं चल सका। पहले से ही 21 नवंबर, 1931 को, यूएसएसआर के पीपुल्स कमिसर्स काउंसिल ने "संस्थानों में आंतरायिक उत्पादन सप्ताह पर" एक प्रस्ताव अपनाया, जिसने पीपुल्स कमिश्रिएट्स और अन्य संस्थानों को छह-दिवसीय आंतरायिक उत्पादन सप्ताह पर स्विच करने की अनुमति दी। उनके लिए, महीने की निम्नलिखित तारीखों पर स्थायी छुट्टी के दिन स्थापित किए गए थे: 6, 12, 18, 24 और 30। फरवरी के अंत में, छुट्टी का दिन महीने के आखिरी दिन पड़ता था या 1 मार्च तक के लिए स्थगित कर दिया गया था। जिन महीनों में 31 दिन होते थे, उस महीने के आखिरी दिन को उसी महीने का माना जाता था और विशेष भुगतान किया जाता था। आंतरायिक छह-दिवसीय सप्ताह में परिवर्तन का निर्णय 1 दिसंबर, 1931 को लागू हुआ।

पाँच-दिन और छह-दिन की दोनों अवधियों ने रविवार को सामान्य छुट्टी के साथ पारंपरिक सात-दिवसीय सप्ताह को पूरी तरह से बाधित कर दिया। छह दिन के सप्ताह का प्रयोग लगभग नौ वर्षों तक किया जाता रहा। केवल 26 जून, 1940 को, यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के प्रेसीडियम ने एक डिक्री जारी की "आठ घंटे के कार्य दिवस में संक्रमण पर, सात दिन के कार्य सप्ताह में और श्रमिकों और कर्मचारियों के अनधिकृत प्रस्थान पर रोक लगाने पर।" उद्यमों और संस्थानों से।" इस डिक्री के विकास में, 27 जून, 1940 को, यूएसएसआर के पीपुल्स कमिसर्स काउंसिल ने एक प्रस्ताव अपनाया जिसमें यह स्थापित किया गया कि "रविवार के अलावा, गैर-कार्य दिवस भी शामिल हैं:

22 जनवरी, 1 और 2 मई, 7 और 8 नवंबर, 5 दिसंबर। उसी डिक्री ने 12 मार्च (निरंकुशता को उखाड़ फेंकने का दिन) और 18 मार्च (पेरिस कम्यून दिवस) को ग्रामीण क्षेत्रों में मौजूद छह विशेष आराम और गैर-कार्य दिवसों को समाप्त कर दिया।

7 मार्च, 1967 को, सीपीएसयू की केंद्रीय समिति, यूएसएसआर के मंत्रिपरिषद और अखिल रूसी केंद्रीय ट्रेड यूनियनों की परिषद ने एक प्रस्ताव अपनाया "उद्यमों, संस्थानों और संगठनों के श्रमिकों और कर्मचारियों के पांच में स्थानांतरण पर" -दो दिन की छुट्टी के साथ एक दिन का कार्य सप्ताह," लेकिन इस सुधार ने किसी भी तरह से आधुनिक कैलेंडर की संरचना को प्रभावित नहीं किया।"

लेकिन सबसे दिलचस्प बात यह है कि जुनून कम नहीं होता। अगली क्रांति हमारे नये समय में हो रही है। सर्गेई बाबुरिन, विक्टर अलक्सनिस, इरीना सेवेलिवा और अलेक्जेंडर फोमेंको ने 1 जनवरी, 2008 से रूस के जूलियन कैलेंडर में परिवर्तन पर 2007 में राज्य ड्यूमा में एक विधेयक पेश किया। व्याख्यात्मक नोट में, प्रतिनिधियों ने नोट किया कि "कोई विश्व कैलेंडर नहीं है" और 31 दिसंबर, 2007 से एक संक्रमण अवधि स्थापित करने का प्रस्ताव रखा, जब 13 दिनों के लिए, कालक्रम एक साथ दो कैलेंडर के अनुसार किया जाएगा। मतदान में केवल चार विधायकों ने हिस्सा लिया। तीन विरोध में हैं, एक पक्ष में है. कोई परहेज नहीं था. बाकी निर्वाचित प्रतिनिधियों ने वोट को नजरअंदाज कर दिया।

नये साल की छुट्टियाँ
(ऐतिहासिक एवं भौगोलिक भ्रमण)

नया साल- स्वीकृत कैलेंडर के अनुसार कई लोगों द्वारा मनाया जाने वाला एक अवकाश, जो वर्ष के अंतिम दिन से अगले वर्ष के पहले दिन तक संक्रमण के समय होता है। नए साल का जश्न मनाने की प्रथा प्राचीन मेसोपोटामिया में पहले से ही मौजूद थी, संभवतः तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। वर्ष की शुरुआत 1 जनवरी से रोमन शासक द्वारा की गई थी जूलियस सीजर 46 ईसा पूर्व में. प्राचीन रोम में यह दिन समर्पित था दोहरे चरित्र वाला - पसंद, दरवाजे और सभी शुरुआतों के देवता के लिए। जनवरी महीने का नाम भगवान जानूस के सम्मान में पड़ा, जिन्हें दो चेहरों के साथ चित्रित किया गया था: एक आगे की ओर और दूसरा पीछे की ओर देखता हुआ।

वेटिकन में जानूस की मूर्ति

अधिकांश देश ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार वर्ष के पहले दिन 1 जनवरी को नया साल मनाते हैं। नए साल का जश्न, मानक समय को ध्यान में रखते हुए, हमेशा प्रशांत महासागर के द्वीपों पर शुरू होता है किरिबाती. द्वीपवासी पुराने वर्ष को विदा करने वाले अंतिम लोग हैं। बीच का रास्ताप्रशांत महासागर में. चीन जैसे कुछ देश चंद्र कैलेंडर के अनुसार नया साल मनाते हैं।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, सभी देशों में 1 जनवरी को नए साल की छुट्टी नहीं होती है। तो यहूदी छुट्टी रोश हसनाह(वर्ष का अध्याय) 163 दिन बाद मनाया जाता है घाटी(5 सितंबर से पहले नहीं और 5 अक्टूबर से बाद में नहीं)। इस दिन, आध्यात्मिक आत्म-गहनता और पश्चाताप की दस दिवसीय अवधि शुरू होती है। फैसले के दिन तक अगले 10 दिन ( Yom Kippur) को "तेशुवा के दिन" ("वापसी" - जिसका अर्थ है भगवान के पास लौटना) कहा जाता है। उन्हें "पश्चाताप के दिन" या "कांपने के दिन" भी कहा जाता है। ऐसा माना जाता है कि रोश हशनाह पर किसी व्यक्ति के आने वाले वर्ष के भाग्य का फैसला किया जाता है। छुट्टी के बाद न्याय के दिन, यहूदी एक-दूसरे को इस कामना के साथ बधाई देते हैं: " क्या आप जीवन की पुस्तक में एक अच्छे वर्ष के लिए दर्ज और सदस्यता लिए जा सकते हैं!" श्रद्धालु हल्के कपड़े पहनते हैं। छुट्टियों के भोजन के दौरान, चाला या एक सेब को शहद में डुबोने की प्रथा है।

रोश हशनाह पर पारंपरिक व्यंजनों के साथ उत्सव की मेज परोसी गई

पारंपरिक चीनी नव वर्ष पूर्ण चंद्र चक्र के अंत में शीतकालीन अमावस्या के साथ मेल खाने का समय है, जो शीतकालीन संक्रांति के बाद होता है (अर्थात, 21 दिसंबर के बाद दूसरी अमावस्या पर)। ग्रेगोरियन कैलेंडर में, यह 21 जनवरी और 21 फरवरी के बीच के दिनों में से एक से मेल खाता है। चीनी नव वर्ष, जिसे 1911 के बाद वस्तुतः "वसंत महोत्सव" कहा जाता है, प्राचीन काल से चीन और अन्य पूर्वी एशियाई देशों में मुख्य और सबसे लंबी छुट्टी रही है। नए साल की पूर्वसंध्या पर देश के उत्तर में ( टी ई टी) घर में एक फूलदार आड़ू की शाखा स्थापित की जाती है, या घर को नारंगी फलों से लदे हुए कीनू के पेड़ों से सजाया जाता है, जो समृद्धि का प्रतीक है। इस अवधि के दौरान, आड़ू और खुबानी के पेड़, कीनू और बादाम खिलते हैं। सड़कों को युवा फूलों की शाखाओं और फूलों के गुलदस्ते से सजाया गया है। देश के दक्षिण में, टेट पर वे अपने घर को खिलती हुई खुबानी की शाखा से सजाना पसंद करते हैं, और खुबानी के फूलों में पाँच पंखुड़ियाँ होनी चाहिए। इसके अलावा, दक्षिणी लोग तरबूज़ को वेदी पर रखते हैं, जिसका लाल, मीठा गूदा आने वाले वर्ष में सौभाग्य का प्रतीक है।

शाम को, नए साल की पूर्व संध्या पर, सामूहिक ड्रैगन नृत्य होते हैं, जिसमें आय की परवाह किए बिना सभी लोग भाग लेते हैं। सबसे शानदार जुलूस और रंगारंग कार्यक्रम रात में होते हैं। शाम ढलते ही पार्कों, बगीचों या सड़कों पर अलाव जलाए जाते हैं। प्रत्येक आग के आसपास कई परिवार इकट्ठा होते हैं।

रूस में 15वीं शताब्दी तक, नया साल अब की तरह जनवरी से नहीं, बल्कि 1 मार्च से शुरू होता था (जैसा कि गणतंत्रीय प्राचीन रोम में) (कैलेंडर की कुछ किस्मों में, इस तिथि के आसपास, संभवतः निकटतम पूर्णिमा पर), या 1 सितंबर से, जैसा कि बीजान्टियम में, जूलियन कैलेंडर के अनुसार होता है। 15वीं शताब्दी से, नए साल की प्रमुख तारीख 1 सितंबर रही है। नए साल के जश्न की जानकारी 15वीं सदी के अंत से मिलती है। पेरिसियन मस्कोवाइट डिक्शनरी (16वीं शताब्दी) ने नए साल की छुट्टी के लिए रूसी नाम को संरक्षित किया: साल का पहला दिन . 1700 से, पीटर I के आदेश से, रूस में नया साल अन्य यूरोपीय देशों की तरह, 1 जनवरी को (जूलियन कैलेंडर के अनुसार) मनाया जाता रहा है। 1897 से, 1 जनवरी रूस में एक गैर-कार्य दिवस बन गया है। 1919 से रूस में नए साल की छुट्टियां ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार मनाई जाने लगीं। 1930 से 1947 तक, 1 जनवरी यूएसएसआर में एक नियमित कार्य दिवस था, और 1947 से यह फिर से छुट्टी और छुट्टी का दिन बन गया है।

सोवियत डाक टिकट

नए साल की पूर्वसंध्या कई देशों में एक बहुत ही महत्वपूर्ण छुट्टी होती है। और इसके साथ विभिन्न प्रकार के पॉप कार्यक्रम, दावतें और लोक उत्सव भी शामिल होते हैं। परंपरा के अनुसार घर में नए साल का पेड़ लगाया जाता है। कई देशों में वे इसे क्रिसमस के लिए लगाते हैं और इसे क्रिसमस ट्री कहते हैं। क्रिसमस ट्री को तरह-तरह के खिलौनों से सजाया जाता है।

बेशक, नए साल की छुट्टी एक परी-कथा (लोककथा) चरित्र के बिना पूरी नहीं हो सकती। ईसाई जगत में इसे इसी रूप में मान्यता प्राप्त है सांता क्लॉज़(अंग्रेज़ी: सांता क्लॉज़) एक क्रिसमस दादा हैं जो क्रिसमस के दिन बच्चों को उपहार देते हैं। और, हालाँकि इसका सीधा संबंध केवल क्रिसमस की छुट्टियों से है, नए साल पर इसकी उपस्थिति भी एक परंपरा बन गई है। सांता क्लॉज़ नाम इस नाम के डच प्रतिलेखन का अपभ्रंश है सेंट निकोलसजिनका स्मृति दिवस 6 दिसंबर को मनाया जाता है।

सांता क्लॉज़

रूस में, पूर्वी स्लाव लोककथाओं का परी-कथा चरित्र है रूसी सांताक्लॉज़. स्लाव पौराणिक कथाओं में - सर्दियों के ठंढों का अवतार, एक लोहार जो पानी बांधता है। सांता क्लॉज़ की सामूहिक छवि सेंट निकोलस की जीवनी के साथ-साथ प्राचीन स्लाव देवताओं के वर्णन पर आधारित है। पॉज़विज़्दा, ज़िम्निकाऔर कोरोचुना. नए साल के दिन, फादर फ्रॉस्ट बच्चों को उपहार देते हैं, जिन्हें वह अपनी पीठ के पीछे एक बैग में लाते हैं। अक्सर नीले, चांदी या लाल फर कोट में चित्रित किया जाता है, पैटर्न के साथ कढ़ाई की जाती है, एक टोपी में, लंबी सफेद दाढ़ी और हाथ में एक छड़ी के साथ, महसूस किए गए जूते पहने हुए। वह तीन घोड़ों की सवारी करता है, स्कीइंग करता है या पैदल चलता है।

मिखाइलोव एंड्री 12/23/2014 18:30 बजे

20 दिसंबर, 1699 को, रूसी ज़ार पीटर I ने रूस के नए कैलेंडर में परिवर्तन और 1 सितंबर से 1 जनवरी तक वर्ष की शुरुआत के उत्सव को स्थगित करने के एक डिक्री पर हस्ताक्षर किए। तभी से हम इस दिन साल का मुख्य अवकाश मनाते आ रहे हैं। सामान्य तौर पर, रूस में नए साल का इतिहास काफी दिलचस्प है। अलग-अलग समय पर, उपरोक्त तिथियों के अलावा, हमने इसे 1 मार्च, 22 मार्च और 14 सितंबर को मनाया।

लेकिन पहले, आइए युवा रूसी ज़ार की ओर लौटें। अपने आदेश से, पीटर ने 1 जनवरी, 1700 को मनोरंजन के संकेत के रूप में, गोस्टिनी ड्वोर में प्रदर्शित नमूनों के अनुसार पाइन, स्प्रूस और जुनिपर शाखाओं के साथ घरों को सजाने का आदेश दिया, एक-दूसरे को नए साल की बधाई देना सुनिश्चित करें और, स्वाभाविक रूप से, नई सदी पर.

जैसा कि ऐतिहासिक इतिहास कहता है, रेड स्क्वायर पर आतिशबाजी, तोप और राइफल की सलामी दी गई, और मस्कोवियों को अपने घरों के पास बंदूकें दागने और रॉकेट लॉन्च करने का आदेश दिया गया। संक्षेप में, आदेश रूसी आत्मा की पूरी ताकत के साथ मौज-मस्ती करने का था, भले ही यूरोपीय तरीके से! बॉयर्स और सेवा के लोगों को विदेशी वेशभूषा - हंगेरियन काफ्तान पहनने का आदेश दिया गया था। और महिलाओं को भी विदेशी पोशाक पहननी पड़ती थी।

पीटर के आदेश में लिखा था: "...बड़ी और अच्छी तरह से यात्रा करने वाली सड़कों पर, महान लोगों और द्वारों के सामने विशेष आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष रैंक के घरों में पेड़ों और देवदार और जुनिपर की शाखाओं से कुछ सजावट की जानी चाहिए... और गरीब लोगों के लिए, प्रत्येक व्यक्ति अपने मंदिर के द्वार या उसके ऊपर कम से कम एक पेड़ या शाखा लगाए..." वास्तव में, डिक्री विशेष रूप से क्रिसमस ट्री के बारे में नहीं, बल्कि सामान्य रूप से पेड़ों के बारे में बात कर रही थी। सबसे पहले उन्हें मेवों, मिठाइयों, फलों और यहां तक ​​कि विभिन्न सब्जियों से सजाया गया था, और उन्होंने पिछली शताब्दी के मध्य से बहुत बाद में एक विशिष्ट सुंदर क्रिसमस ट्री को सजाना शुरू किया।

6 जनवरी को, जॉर्डन में एक धार्मिक जुलूस के साथ शक्तिशाली उत्सव समाप्त हो गया। प्राचीन रिवाज के विपरीत, tsar ने अमीर वेशभूषा में पादरी का अनुसरण नहीं किया, बल्कि वर्दी में मॉस्को नदी के तट पर खड़ा था, प्रीओब्राज़ेंस्की और सेमेनोव्स्की रेजिमेंटों से घिरा हुआ था, हरे रंग के कफ्तान और सोने के बटन और ब्रैड के साथ कैमिसोल पहने हुए थे।

सामान्य तौर पर, रूस में नए साल के जश्न का इतिहास के समान ही जटिल भाग्य है। पुरानी लोक परंपरा ने, आधिकारिक तौर पर कैलेंडर में बदलाव के बाद भी, प्राचीन रीति-रिवाजों को लंबे समय तक संरक्षित रखा। यहाँ Pravda.Ru ने नए साल की कहानी के बारे में बताया है ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर निकोलाई काप्रिज़ोव:

"रूस में, पुराने, अभी भी बुतपरस्त समय में, गुजरने की एक लंबी अवधि थी, यानी, पहले तीन महीने, और मार्च से गर्मी का महीना शुरू हुआ। इसके सम्मान में, उन्होंने औसेन, ओवसेन या तुसेन मनाया, जो बाद में नए साल की ओर बढ़ गए। प्राचीन काल में ग्रीष्म ऋतु में वर्तमान के तीन वसंत और तीन ग्रीष्म महीने शामिल थे - अंतिम छह महीनों में सर्दियों का समय शामिल था। शरद ऋतु से सर्दियों में संक्रमण को गर्मियों से शरद ऋतु में संक्रमण की तरह छायांकित किया गया था। संभवतः, शुरू में रूस में नया साल वसंत विषुव के दिन यानी 22 मार्च को मनाया जाता था। मास्लेनित्सा और नया साल एक ही दिन मनाया जाता था, और सर्दी दूर हो जाती थी, जिसका मतलब था कि नया साल आ गया है।

खैर, ईसाई धर्म के साथ, यानी, रूस में 'रूस के बपतिस्मा' (988) के बाद, स्वाभाविक रूप से, एक नया कालक्रम सामने आया - दुनिया के निर्माण से। महीनों के लिए एक निश्चित नाम के साथ एक नया यूरोपीय कैलेंडर, जूलियन भी सामने आया। 1 मार्च को नये साल की शुरुआत माना जाने लगा। एक संस्करण के अनुसार, 15वीं शताब्दी के अंत में, और दूसरे के अनुसार 1348 में, रूढ़िवादी चर्च ने वर्ष की शुरुआत को 1 सितंबर तक बढ़ा दिया, जो निकिया परिषद की परिभाषाओं के अनुरूप था।

सामान्य तौर पर, रूस में कैलेंडर प्रणाली का सुधार लोगों के कामकाजी जीवन को ध्यान में रखे बिना, कृषि कार्य के साथ कोई विशेष संबंध स्थापित किए बिना किया गया था। पवित्र शास्त्र के वचनों का पालन करते हुए, सितंबर के नए साल को चर्च द्वारा अनुमोदित किया गया था। पुराने नियम के चर्च में, सितंबर का महीना हर साल मनाया जाता था, मानो सभी सांसारिक चिंताओं से शांति का जश्न मनाने के लिए।

इस प्रकार, नया साल पहली सितंबर को शुरू हुआ। यह दिन पहले स्तंभ शिमोन का पर्व बन गया, जिसे आज भी हमारा चर्च मनाता है। यह अवकाश आम लोगों के बीच समर कंडक्टर के बीज के नाम से जाना जाता था, क्योंकि इस दिन ग्रीष्म ऋतु समाप्त होती थी और नया साल शुरू होता था। यह उत्सव का एक गंभीर दिन था और अत्यावश्यक परिस्थितियों, त्यागपत्रों की वसूली, करों और व्यक्तिगत अदालतों के विश्लेषण का विषय भी था।

खैर, 1699 में पीटर प्रथम ने एक फरमान जारी किया जिसके अनुसार 1 जनवरी को वर्ष की शुरुआत माना गया। यह उन सभी ईसाई लोगों के उदाहरण के बाद किया गया था जो जूलियन के अनुसार नहीं, बल्कि ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार रहते थे। पीटर I, सामान्य तौर पर, अपने सभी दृढ़ संकल्पों के बावजूद, रूस को तुरंत नए ग्रेगोरियन कैलेंडर में स्थानांतरित नहीं कर सका - आखिरकार, चर्च जूलियन कैलेंडर के अनुसार रहता था।

सोवियत देश के नागरिक, 31 जनवरी, 1918 को बिस्तर पर जाने के बाद, 14 फरवरी को जागे। "रूसी गणराज्य में पश्चिमी यूरोपीय कैलेंडर की शुरूआत पर डिक्री" लागू हुई। बोल्शेविक रूस ने समय की गणना करने की तथाकथित नई, या नागरिक शैली को अपनाया, जो यूरोप में उपयोग किए जाने वाले ग्रेगोरियन चर्च कैलेंडर के साथ मेल खाता था। इन परिवर्तनों ने हमारे चर्च को प्रभावित नहीं किया: यह पुराने जूलियन कैलेंडर के अनुसार अपनी छुट्टियां मनाता रहा।

पश्चिमी और पूर्वी ईसाइयों (विश्वासियों ने अलग-अलग समय पर मुख्य छुट्टियां मनाना शुरू किया) के बीच कैलेंडर का विभाजन 16 वीं शताब्दी में हुआ, जब पोप ग्रेगरी XIII ने एक और सुधार किया, जूलियन शैली को ग्रेगोरियन के साथ बदल दिया। सुधार का उद्देश्य खगोलीय वर्ष और कैलेंडर वर्ष के बीच बढ़ते अंतर को ठीक करना था।

विश्व क्रांति और अंतर्राष्ट्रीयतावाद के विचार से ग्रस्त, बोल्शेविकों ने, निश्चित रूप से, पोप और उनके कैलेंडर की परवाह नहीं की। जैसा कि डिक्री में कहा गया है, पश्चिमी, ग्रेगोरियन शैली में परिवर्तन "रूस में लगभग सभी सांस्कृतिक लोगों के साथ समय की समान गणना स्थापित करने के लिए किया गया था..." शुरुआती दौर में युवा सोवियत सरकार की पहली बैठक में 1918, दो बार सुधार परियोजनाओं पर विचार किया गया। पहले में ग्रेगोरियन कैलेंडर में क्रमिक परिवर्तन की परिकल्पना की गई, जिसमें हर साल 24 घंटे कम किए गए। इसमें 13 साल लगेंगे। दूसरे में इसे एक झटके में करने की परिकल्पना की गई। यह वह था जो नेता को पसंद करता था विश्व सर्वहारा वर्ग के, व्लादिमीर इलिच लेनिन, जिन्होंने वैश्विकतावादी परियोजनाओं में बहुसंस्कृतिवाद के वर्तमान विचारक, एंजेला मर्केल को पीछे छोड़ दिया।

सुयोग्य

धार्मिक इतिहासकार एलेक्सी युडिन इस बारे में बात करते हैं कि ईसाई चर्च क्रिसमस कैसे मनाते हैं:

सबसे पहले, आइए इसे तुरंत स्पष्ट कर दें: यह कहना गलत है कि कोई 25 दिसंबर मनाता है, और कोई 7 जनवरी मनाता है। हर कोई 25 तारीख को क्रिसमस मनाता है, लेकिन अलग-अलग कैलेंडर के अनुसार। अगले सौ वर्षों में, मेरे दृष्टिकोण से, क्रिसमस समारोहों के किसी एकीकरण की उम्मीद नहीं की जा सकती।

जूलियस सीज़र के तहत अपनाया गया पुराना जूलियन कैलेंडर, खगोलीय समय से पीछे था। पोप ग्रेगरी XIII का सुधार, जिसे शुरू से ही पापिस्ट कहा जाता था, यूरोप में, विशेष रूप से प्रोटेस्टेंट देशों में, जहां सुधार पहले से ही मजबूती से स्थापित हो चुका था, बेहद नकारात्मक रूप से प्राप्त हुआ था। प्रोटेस्टेंट मुख्य रूप से इसके ख़िलाफ़ थे क्योंकि "इसकी योजना रोम में बनाई गई थी।" और 16वीं शताब्दी में यह शहर अब ईसाई यूरोप का केंद्र नहीं था।

लाल सेना के सैनिक सबबॉटनिक (1925) में सिमोनोव मठ से चर्च की संपत्ति ले जाते हैं। तस्वीर: विकिपीडिया.ओआरजी

यदि चाहें, तो कैलेंडर सुधार को निश्चित रूप से एक विभाजन कहा जा सकता है, यह ध्यान में रखते हुए कि ईसाई दुनिया पहले से ही न केवल "पूर्व-पश्चिम" सिद्धांत के साथ, बल्कि पश्चिम के भीतर भी विभाजित हो गई है।

इसलिए, ग्रेगोरियन कैलेंडर को रोमन, पैपिस्ट और इसलिए अनुपयुक्त माना जाता था। हालाँकि, धीरे-धीरे प्रोटेस्टेंट देशों ने इसे स्वीकार कर लिया, लेकिन संक्रमण प्रक्रिया में सदियाँ लग गईं। पश्चिम में चीजें ऐसी ही थीं। पूर्व ने पोप ग्रेगरी XIII के सुधार पर ध्यान नहीं दिया।

सोवियत गणराज्य ने एक नई शैली पर स्विच किया, लेकिन यह, दुर्भाग्य से, रूस में क्रांतिकारी घटनाओं से जुड़ा था; बोल्शेविकों ने, स्वाभाविक रूप से, किसी भी पोप ग्रेगरी XIII के बारे में नहीं सोचा था, उन्होंने बस नई शैली को अपने विश्वदृष्टि के लिए सबसे पर्याप्त माना। और रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च को एक अतिरिक्त आघात लगा है।

1923 में, कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क की पहल पर, रूढ़िवादी चर्चों की एक बैठक हुई, जिसमें उन्होंने जूलियन कैलेंडर को सही करने का निर्णय लिया।

बेशक, रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रतिनिधि विदेश यात्रा करने में असमर्थ थे। लेकिन पैट्रिआर्क तिखोन ने फिर भी "न्यू जूलियन" कैलेंडर में परिवर्तन पर एक फरमान जारी किया। हालाँकि, इससे विश्वासियों के बीच विरोध हुआ और डिक्री को तुरंत रद्द कर दिया गया।

आप देख सकते हैं कि कैलेंडर मिलान की खोज के कई चरण थे। लेकिन इससे अंतिम नतीजा नहीं निकला. अब तक, यह मुद्दा गंभीर चर्च चर्चा से पूरी तरह अनुपस्थित है।

क्या चर्च एक और फूट से डरता है? बेशक, चर्च के भीतर कुछ अति-रूढ़िवादी समूह कहेंगे: "उन्होंने पवित्र समय के साथ विश्वासघात किया।" कोई भी चर्च एक बहुत ही रूढ़िवादी संस्था है, खासकर रोजमर्रा की जिंदगी और धार्मिक प्रथाओं के संबंध में। और वे कैलेंडर पर आराम करते हैं। और चर्च-प्रशासनिक संसाधन ऐसे मामलों में अप्रभावी है।

हर क्रिसमस पर ग्रेगोरियन कैलेंडर पर स्विच करने का विषय सामने आता है। लेकिन यह राजनीति है, एक लाभदायक मीडिया प्रस्तुति, पीआर, जो भी आप चाहते हैं। चर्च स्वयं इसमें भाग नहीं लेता है और इन मुद्दों पर टिप्पणी करने में अनिच्छुक है।

रूसी रूढ़िवादी चर्च जूलियन कैलेंडर का उपयोग क्यों करता है?

फादर व्लादिमीर (विजिलिंस्की), मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में पवित्र शहीद तातियाना के चर्च के रेक्टर:

रूढ़िवादी चर्चों को तीन श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है: वे जो सभी चर्च की छुट्टियां नए (ग्रेगोरियन) कैलेंडर के अनुसार मनाते हैं, वे जो केवल पुराने (जूलियन) कैलेंडर की सेवा करते हैं, और वे जो शैलियों का मिश्रण करते हैं: उदाहरण के लिए, ग्रीस में ईस्टर इसके अनुसार मनाया जाता है पुराने कैलेंडर और अन्य सभी छुट्टियों के लिए - एक नए तरीके से। हमारे चर्चों (रूसी, जॉर्जियाई, जेरूसलम, सर्बियाई और एथोस मठ) ने कभी चर्च कैलेंडर नहीं बदला और इसे ग्रेगोरियन कैलेंडर के साथ नहीं मिलाया, ताकि छुट्टियों में कोई भ्रम न हो। हमारे पास एक ही कैलेंडर प्रणाली है, जो ईस्टर से जुड़ी है। यदि हम ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार क्रिसमस मनाने, मान लीजिए, पर स्विच करते हैं, तो दो सप्ताह "खाए जाते हैं" (याद रखें कि 1918 में, 31 जनवरी के बाद, 14 फरवरी कैसे आया), जिनमें से प्रत्येक दिन एक रूढ़िवादी के लिए एक विशेष अर्थपूर्ण महत्व रखता है व्यक्ति।

चर्च अपने स्वयं के आदेश के अनुसार रहता है, और इसमें कई महत्वपूर्ण चीजें धर्मनिरपेक्ष प्राथमिकताओं से मेल नहीं खाती हैं। उदाहरण के लिए, चर्च जीवन में समय की प्रगति की एक स्पष्ट प्रणाली है, जो सुसमाचार से जुड़ी हुई है। हर दिन इस पुस्तक के अंश पढ़े जाते हैं, जिसमें सुसमाचार के इतिहास और यीशु मसीह के सांसारिक जीवन से जुड़े तर्क हैं। यह सब एक रूढ़िवादी व्यक्ति के जीवन में एक निश्चित आध्यात्मिक लय निर्धारित करता है। और जो लोग इस कैलेंडर का उपयोग करते हैं वे इसका उल्लंघन नहीं करना चाहेंगे और न ही करेंगे।

एक आस्तिक का जीवन बहुत तपस्वी होता है। दुनिया बदल सकती है, हम देखते हैं कि हमारी आंखों के सामने हमारे साथी नागरिकों के पास बहुत सारे अवसर हैं, उदाहरण के लिए, धर्मनिरपेक्ष नए साल की छुट्टियों के दौरान आराम करने के लिए। लेकिन चर्च, जैसा कि हमारे एक रॉक गायक ने गाया था, "बदलती दुनिया के सामने नहीं झुकेगा।" हम अपने चर्च जीवन को स्की रिसॉर्ट पर निर्भर नहीं बनाएंगे।

बोल्शेविकों ने "लगभग सभी सांस्कृतिक लोगों की तरह ही समय की गणना करने के लिए" एक नया कैलेंडर पेश किया। तस्वीर: व्लादिमीर लिसिन की प्रकाशन परियोजना "100 साल पहले 1917 के दिन"