Žene iz Biblije su njihova karakteristika. Što Biblija kaže o ženama? Biblija gazi žene – kršćanski šovinizam

Žene u Bibliji proizašle su iz serije radijskih emisija Eunice Priddy za žene iz trećeg svijeta o tome kako ih Bog voli kao pojedince. Ovo su priče žena iz Biblije, čiji životi vjernicima služe kao primjer za nasljedovanje i upozorenje. Intervjui su bili pripremljeni da budu kratki; koristio ilustracije koje su prihvatljive za različite kulture.
Ova jednostavna razmišljanja o karakteru različitih žena bit će vam blagoslov. Neka Gospodin nastavi koristiti svoju Riječ u životima žena diljem svijeta, bilo putem radija ili putem ove knjige.

1. DOBRA ŽENA: Izreke 31
2. EVA: Majka svih živih
3. SARRA: Majka naroda: 1. dio
4. SARRA: Majka naroda: 2. dio
5. Hagar: Žrtva okolnosti
6. LOTOVA ŽENA: Sjeti se nje
7 Rebeka: Manipulativna žena
8. LIA: Vjerna supruga
9. DINA: Žena koju je privlačio svjetovni život
10. MARIAM: Zavist vodi u osudu
11. FARUNOVA KĆI: I nju je Bog iskoristio
12. RAAV: bludnica čiji se život promijenio
13. AHSA: Mudra nevjesta
14. DEVORAH: Vođa blagoslovljen od Boga
15. DALIDA: Žena koja je izdala za novac
16. NOOMEN: Mudra svekrva
17. RUTH: Žena koja je mudro odabrala: 1. dio
18. RUTH: Žena koja je mudro odabrala: 2. dio
19. ANNA: Žena koja moli
20. MICHOL: Davidova prva žena
21. ABIGEA: Miroljubiva žena
22. Bat-Šeba: Majka kralja Salomona
23. DVIJE bludnice: Manifestacija istinske majčinske ljubavi
24. KRALJICA OD SHEBE: Ona je tražila mudrost
25. JEZEBEL: Zla kraljica
26. UDOVICA IZ SAREPTE: Žena koja je pokazala gostoprimstvo
27. UDOVICA ČIJE SE ULJE MNOŽILO: Žena koja je otplatila svoje dugove
28. ŽENA SONAMIT: Velikodušna domaćica
29. ROBINJA U KUĆI NAEMAN: Djevojka koja je brzo reagirala
30. JOSABETH: Žena koja je pokazala hrabrost u teškim okolnostima
31. ALDAMA: Žena koja je govorila istinu
32. ESther: Lijepa i odvažna kraljica: 1. dio
33. ESther: Lijepa i odvažna kraljica: 2. dio
34. JOBOVA ŽENA: Žena koja je gledala muževu patnju
35. MARIJA: Majka Isusova: 1. dio
36. MARIJA: Majka Isusova: 2. dio
37. ELIZABETA: Žena besprijekorna pred Bogom
38. ANNA: Udovica koja je služila Bogu
39. SALOMA: Žena koja je molila za svoje sinove
40 ŽENA KRVARA: Upoznala je Velikog liječnika
41. SIROFENIČARKA: Pokazala je veliku vjeru
42. ŽENA BEZ IMENA: Poznata kao grešnica
43. MARFA: Gostoljubiva žena
44. MARIJA: Učinila je što je mogla
45. ŽENA UHVATENA U ODRASLOSTI: neobičan susret s Isusom
46. ​​​​MARIJA MAGDALENA: Shvatila je značenje pravog oprosta
47. SAPPHIRA: Varalica
48. TAVIFA: Velikodušna pomoćnica
49. RHODA: Uporna služavka
50. LIDIJA: Poslovna žena koja je služila Bogu
51. PRISCILLA: Zajednička služba muža i žene
52. EVNIKA: Žena koja je odgojila sina
53. DOBRA ŽENA: Izreke 31

Uči li Biblija da su žene gore od muškaraca? Je li apostol Pavao bio gorljivi ženomrzac? I uopće, Biblija nije proizvod muškog šovinističkog društva? Nažalost, u umovima muškaraca i žena postoji zbrka u pogledu uloge žena u kršćanstvu. Pogrešna primjena Svetog pisma, kao i građanski pokret za liberalizaciju ženskih prava, dodali su zbrku po ovom pitanju. Želimo ispraviti postojeće nesporazume o ulozi žene u Bibliji i odgovoriti na ključna pitanja vezana uz ulogu žene u Božjem Kraljevstvu.

Bog Otac

Bog poštuje žene. On ne pravi razliku između muškaraca i žena u pogledu njihovih zasluga. On je stvorio oboje. Obojica su se pobunila protiv Njegove volje, i pod jednakim uvjetima pokajanja i vjere, On s ljubavlju prihvaća oboje natrag. Isus je umro za sve ljude, a Isus je dao zapovijed da se stvaraju učenici među muškarcima i ženama. (Evanđelje po Marku 16,15). Štoviše, Bog očekuje potpunu predanost sebi i od muškarca i od žene. Bog nema miljenika (Djela 10,34).

Žena je jednako poseban dio svijeta koji je stvorio Bog kao i muškarac. Međutim, odnos prema ženama u povijesti uvijek je bio tragičan. Stotine milijuna žena izložene su nasilju i poniženju. Na njih se viče, tuku ih i zastrašuju. Ljudi se obično pitaju: "Je li Bog žena ili muškarac?" Zanimljivo, Bog nema spol, ali s druge strane, odgovor može biti "Da!". Postanak 1:27 kaže: “27. I stvori Bog čovjeka na svoju sliku, na sliku Božju stvori ga; Stvorio ih je muško i žensko."

Slika Božja prikazuje se iu muškarcu iu ženi! Da, naučeni smo da se Bogu obraćamo kao Ocu, i to je istina. No, jeste li znali da naš nebeski Otac ima kvalitete žene i muškarca? Bog ima sve: ljubav, moć, osjetljivost, snagu, emocije, racionalnost, brižnost, odlučnost, toleranciju, brižnost; i sve je uravnoteženo. Zato se muškarac i žena nadopunjuju. Bog nikada nije namjeravao da muškarac i žena budu neovisni jedno o drugome. Štoviše, stvorio ih je ovisnima jedne o drugima. (1 Korinćanima 11 poglavlje). Međutim, ni muž bez žene, ni žena bez muža, u Gospodinu).

Isus Krist

Nitko nije učinio više od Isusa Krista da oslobodi žene. U vrijeme kada je status žene bio izjednačen sa robinjom, Isus je uspostavio ravnopravnost muškaraca i žena pred Bogom. Sveto pismo često kaže da je Isus komunicirao na istoj razini sa ženama kao i s muškarcima. Isus je imao intimne odnose sa ženama (Ivan 11,5). Isus je volio Martu i njezinu sestru i Lazara.) Isus ih je podržavao kada su ih drugi ponižavali (Luka 7:36-50) i osobno ih je poučavao (Luka 8:33. “i Ivana, žena Chuzina, Herodova upravitelja, i Suzana, i mnogi drugi koji su Mu služili njegovim imanjem ").

Isusovu službu ponekad su financirale žene (Luka 8,3). Nakon uskrsnuća prvi se Isus ukazao ženi! Isus nije oklijevao srušiti rasne, spolne i tradicionalne barijere, na veliko iznenađenje svojih sljedbenika (Ivan 4:9, 27). Ne umanjujući važnost pokajanja za žene, Isus je ojačao čast i dostojanstvo žena.

O muškim i ženskim junacima

U Bibliji ima mnogo priča o muškim herojima, ali postoje i priče o ženskim herojima. Iz Starog zavjeta nisu poznata sljedeća imena: Sara, Rebeka, Rahela, Debra, Ruta, Ana, Estera i mnoga druga. U Novom zavjetu možemo se prisjetiti Marije, Isusove majke, i Marije Magdalene. Ali ima i više heroina! Na primjer, Samarijanka (Ivan 4). Priscila (Dj 18), Lidija (Dj 16) i žena koja je pomazala Isusa mirisom (Mk 14). Pisci Biblije nisu se bojali cijeniti žene!

Muškarci imaju puno toga za naučiti!

Neki ljudi tumače Bibliju kao da muškarci nemaju što naučiti od žena. Da, istina je da Novi zavjet ne dopušta ženama da uzurpiraju vlast nad muškarcima u poučavanju i propovijedanju (1. Timoteju 2), ali to ne znači da muškarci nemaju što naučiti od žena.

Na primjer, u Postanku 21:12, Bog je rekao Abrahamu da sluša sve što Sara kaže. Sara je bila njegova žena i u 1. Petrovoj 3. Gospodin hvali Saru jer je bila poslušna Abrahamu, ali u tom trenutku Gospodin mu je rekao da sluša svoju ženu! Debra je bila sutkinja nad Izraelom (Suci 4-5) i, zahvaljujući njezinoj mudrosti, riješeni su mnogi teški problemi (Suci 4,5). Priscila je bila pouzdana družica apostola Pavla (Djela 18) i nekoliko je puta primila pohvale od apostola.

Kršćanski šovinizam?

Je li istina da su žene gažene u Bibliji? Moderno društvo na Bliskom istoku vrlo je slično društvu u kojem je Isus živio prije 2000 godina. Evo kako Kur'an piše o položaju žene: “Muškarci imaju moć nad ženom zato što je Allah jednog učinio višim od drugoga i zato što oni troše sav svoj imetak da uzdržavaju žene. Dobre žene su poslušne (Sura 4).

Muhammed nastavlja upućivati ​​neposlušne žene u istom duhu: moraju se grditi, tući i poslati u krevet! U većini džamija žene su skrivene iza kulisa. “Nebo” u islamskoj vjeri je “skupina braće” a malo tko spominje ženu. To je ponižavajući stav, ali to nije stav koji se može pronaći u Bibliji. Žene su u Isusovo vrijeme dobivale više poštovanja ako su njihovi muževi slijedili načela Božje Riječi.

Podređenost

Naše društvo instinktivno pretpostavlja autoritarnost muškaraca i podređenost žena. Mnogima se ne sviđa biblijsko učenje o braku. Bog je dizajnirao brak tako da se žena s ljubavlju pokorava, a muž s ljubavlju vodi obitelj. Ovo je Božji plan.

Uvredljiva riječ

Riječ "podložnost" u našem je društvu poprimila negativnu konotaciju. Muškarci i žene ne žele poslušati, protest je vidljiv posvuda. Učenici ne poštuju učitelje, građani zemlje preziru vlast i policiju, djeca ne slušaju roditelje. Nije ni čudo što je društvo koje naglašava važnost sebe odbacilo Božji plan za podložnost u braku. Bog nikada nije rekao da je lako zanijekati i staviti potrebe drugih ispred vlastitih, ali je zapovjedio da to učinimo jer zna da ćemo samo kroz samoodricanje osjećati samoispunjenje (Filipljanima 2:4-7).

Stvorio nas je za dobra djela koja se mogu činiti kroz požrtvovnu ljubav (Efežanima 2:10, 5:1-2). Sebična ambicija je na popisu grijeha (Galaćanima 5) jer uništava ljubav i odnose. Podložnost ne podrazumijeva dominaciju ili potlačenost. Biblija jasno uči o zlouporabi moći (Matej 20:25; Kološanima 3:18-19). Postoje dva značenja riječi "pokornost", a niti jedno od njih nije dobro prihvaćeno od nas kada je čujemo prvi put. Prvo značenje je dobrovoljno staviti potrebe drugoga (žene ili muškarca) ispred vlastitih (Efežanima 5,21). Drugo značenje je biti u dobrovoljnoj podložnosti autoritetima, npr. Hebrejima 13:17 Bog kaže podložiti se autoritetima, vodičima u crkvi. To se također odnosi i na odnos između muža i žene. Ovo posljednje je ljudima najteže razumjeti. Sada društvo "podložnost" muškarcu tumači kao priznanje nižeg položaja.

Ali ako gledate kroz Božje oči, onda On daje pozitivno značenje ovoj riječi. Bog, a ne čovjek, izmislio je brak znajući što bi bilo najbolje. Postavio je podložnost u odnos kako bi napravio red, a ne kako bi stvorio ženinu inferiornost. Čovjek nije povratio svoju vlast nad svojom ženom, ona mu je od Boga dana. Podvrgavanje ovom autoritetu ne znači da žena postaje lošiji status, samo svatko ispunjava svoju od Boga danu odgovornost.

Jednakost = izjednačavanje?

Znači li "jednakost" da muškarce i žene treba tretirati jednako s poštovanjem? Uzmimo, na primjer, nogometnu momčad: tu su svi igrači jednaki, ali znači li to da ćemo izbrisati razliku između njihovih uloga u igri i pustiti da svi budu vratari? Ili neka svatko igra gdje hoće! To neće povećati vaše šanse za pobjedu. Ne, timski rad je iznimno važan i moguć ako svatko ispunjava svoje dodijeljene uloge. “Izjednačenje” bi uništilo i nadu u pobjedu.

Postoji nekoliko osnovnih razlika između muškaraca i žena (njihova fizička veličina, snaga, glas, sposobnost rađanja, emotivnost), ali razlika među spolovima se očituje čak iu ulogama koje imaju muškarci i žene. Naravno, moramo prepoznati ne samo glavne razlike, već i različite uloge. Nadopunjavanje je Božji plan, posebno za brak. Moramo zapamtiti da prema planu žena i muškarac nisu bili neovisni jedno o drugome.

Bog uči da je muž duhovni vođa obitelji (Postanak 3,16). U Efežanima 5:25-33, Biblija nam govori "žene, pokoravajte se svojim muževima kao Gospodinu." S druge strane, muževi nisu slobodni od brige, nelijenosti i poštovanja prema svojim ženama. Zapravo, Bog je u Efežanima 5:25 pozvao "Volite svoje žene kao što je Krist ljubio crkvu i dao svoj život za nju." Ozbiljno se pitam koliko bi se žena našlo koje su se odbile pokoriti osjetljivom, požrtvovnom, nesebičnom supružniku.

Razlika u ulogama uopće ne podrazumijeva nižu ili višu poziciju. Naravno, u nekom smislu smo jednaki (pred Bogom), ali jednakost pred Bogom ne znači izjednačavanje u ulogama za koje smo stvoreni. Djeca i roditelji su pred Bogom jednaki, ali tko će tvrditi da ono što kaže dijete od 3 godine nije jednako onome što misli roditelj od 30 godina. Vođa je roditelj. I Biblija uči da su muškarac i žena jednaki (Galaćanima 3:28), ali to ne poništava razlike u ulogama muškaraca i žena.

"Mizoginist" Pavel

Postoji mišljenje, temeljeno na nekoliko odlomaka, da je Pavao bio ženomrzac. Ali dok istražujemo Sveto pismo, vidimo ga kako zahvaljuje i divi se ženama u svakom pismu svakoj crkvi kojoj se obratio:

  • Rim: Rimljanima 16, topli osjećaji prema prijateljicama i radnim kolegama.
  • Korint: 1. Korinćanima 11:4 dopušta ženama da se mole u crkvi, 1. Korinćanima 9:5 kaže da se apostoli imaju pravo ženiti.
  • Galacija. Jednakost svih vjernika (Galaćanima 3,28).
  • Filipi. Pavao potiče muškarce da podrže žensko vodstvo u crkvi (Filipljanima 4,3).
  • Kolos: (Efežanima 5) volite žene, Kološanima 3:19 potiče muževe da vole svoje žene i da ne budu strogi prema njima.
  • Solunjanin: Pavao potiče kršćane da poštuju sve koji marljivo rade u crkvi – ne samo muškarce (1. Solunjanima 5,12).
  • Efez i Kreta: Kad Pavao piše muškim vođama, on u potpunosti podržava službu žena. Od žena se očekuje da budu jednako odane kao i muškarci (Titu 2:3-5), ali se s njima ipak mora postupati s osjetljivošću i poštovanjem (1. Timoteju 5:2). Pavao kaže da bi najviši položaj u lokalnim crkvama trebao biti za oženjene muškarce koji su uspjeli odgojiti poslušnu djecu. (1. Timoteju 3, Titu 1)!
  • Također se sjetite časnih grčkih žena koje su vjerovale i slijedile Pavla (Djela 16:13-14, 17:4, 17:12, 17:34). Nisu se uvrijedili zbog “ženomrzca”, već naprotiv, prihvatili su njega i njegovu poruku.

Sada pogledajmo "problematične" odlomke: 1. Korinćanima 14:34, koja se tumači kao: "žene trebaju biti potpuno tihe u skupštini."

Situacija u 14. poglavlju 1. Korinćanima bila je takva da su žene obeščastile svoje muževe raspravljajući s njim o tumačenju proročanstava. Pavao ih potiče da o tome ne razgovaraju u skupštini, nego kod kuće sa svojim muževima. Već u 11. poglavlju Pavao se ne protivi činjenici da se žena moli i govori na službama.

1. Timoteju 2:11 uči isto načelo, iako stih 12 zaslužuje komentar (Ne dopuštam ženi da poučava....) Kao što smo vidjeli ranije, Pavao ne zapovijeda ženi da bude potpuna šutnja. I on to ne kaže zato što je muškarac viši od žene po položaju. On jednostavno podržava osnovno načelo cijele Biblije: čovjek duhovno vodi crkvu.

Netko je rekao za ženu: "Žene su sposobne za sve, muškarci za sve ostalo"

Žene, čiju biblijsku sliku vidimo u Svetom pismu, ne razlikuju se jedna od druge po svom društvenom položaju. Ne da je jedna bila bogata, poput kraljice od Sabe, a druga siromašna, poput udovice u Isusovo vrijeme, ili da je jedna bila na čelu društva, poput Debore, a druga zanemarena, poput Samarijanke. . Tajna njihove sreće nije bila u tome jesu li u braku, imaju li djecu ili su bez djece.

Bitna razlika između ovih Evinih kćeri je jesu li poznavale Boga ili ne. Pred svakim od njih stoji pitanje: “Koje je mjesto Gospodina u vašem životu?” O odgovoru na ovo pitanje ovisi njezina sreća, njezina korisnost i impulsi koji pokreću njezin život.

EVA je majka svih živih. Ona ima sve što čovjek samo može poželjeti. Nažalost, ona ulazi u razgovor sa Sotonom. Ona ga ne samo sluša, nego mu i odgovara. A ovo je početak njenog pada...

Debora je proročica i sutkinja izraelskog naroda. Muškarci se u to vrijeme u pravilu nisu pokoravali ženama. Ova žena nije imala samo poziv da služi svom narodu, već i priznanje od svog naroda. Ljudi su je voljeli, savjetovali se s njom, dopuštali joj da im sudi, jer su vjerovali zakonima Božjim, koje je ona propovijedala. Bila je ponizna službenica Božja i poslušna supruga svome mužu.

NOOMIN je žena koja je u svom životu izabrala put samovoljnih postupaka. Napustivši domovinu, zaboravivši Boga živoga, obitelj je otišla sreću tražiti u tuđini. Bog je poveo Naomi na put kušnji. Izgubivši muža, sinove, počinje vapiti Bogu i dopušta mu da djeluje u njezinu srcu po Duhu Svetom. Naomi je uz molitvu postigla veličanstveni cilj i pronašla sve o čemu je sanjala: obitelj punu ljubavi, odanu snahu. Njezina slika u Bibliji primjer je čestite svekrve.

ANNA - Ana bez djece moli za svog sina, obećavajući da će ga posvetiti Gospodinu. Čvrsto zna da je samo Bog može razumjeti i pomoći. U molitvi Anna uči da se osobi koja sve daje Bogu vraća više nego što je dala. Gospodin joj potom daje još petero djece.

MIHOLA je žena koja nije cijenila svog muža, kralja Davida, koji je iskreno volio Boga. Bog ju je kaznio bezdjetnošću, David ju je ostavio. Ponovno vjenčanje nije donijelo sreću. Žena ne bi trebala osuđivati ​​svog muža.

Esther - djevojka iz židovske obitelji koja je postala kraljica Perzije i spasila svoj narod od smrti. Svojom nesebičnom odlučnošću i mudrom domišljatošću, riskirajući vlastiti život, sprječava naum podmuklog dvoranina. Njezin je život primjer poslušnosti Bogu u svim okolnostima. Nagrada za to je dobrobit ne samo nje same, već i njezinih ljudi.

MARIJA je najblaženija među ženama. Svaka žena u Judeji sanjala je da postane majka dugo očekivanog Mesije. Gospodin je izabrao Mariju, skromnu i bogobojaznu djevojku. Marija nam je primjer potpune poslušnosti i pouzdanja u Boga.

ANNA je žena koja nije umrla od slomljenog srca. Anna ima osamdeset četiri godine. Ona je udovica. Njezina bračna sreća trajala je samo sedam godina. Molitva i post njezin je život. Ana je za nas primjer života posvećenog Bogu u svim okolnostima.

MARIJA MAGDALENA – grešnica koja je imala mnogo poroka. Ona je, između ostalih, povjerovala Isusu i postala Njegovom vjernom sljedbenicom. Magdalena je primjer kako je Bog u stanju promijeniti život bilo kojeg grešnika.

SIROMAŠNA UDOVICA – žena čija je žrtva ušla u povijest. Siromašna udovica dala je svoj posljednji novac za Boga. Dobro je razumjela da ako je novac posvećen Bogu, onda postaje kapital na nebu. Siromašna udovica primjer je požrtvovnosti i pouzdanja u Boga.

LYDIA je žena poznata u svom gradu. Ima svoj posao i posao joj dobro ide. Riječ Božja koju je propovijedao Pavao pada u Lidijino srce na plodno tlo. Postaje kršćanka i posvećuje sebe, svoju službu Kristu. Lidija je primjer za poslovne žene. Možete služiti Isusu Kristu bilo gdje...

U jednom članku ne mogu se pobrojati sve žene koje su za nas postale heroji vjere. Ali moramo se sjetiti: Sare, koja je postala pramajka izraelskog naroda; sestre Rahela i Lea, od kojih su rođena sva plemena Izraelova; kraljica od Sabe, koja je došla mnogo, mnogo milja daleko kako bi s kraljem Salomonom učila o Božjoj mudrosti; poganka i bludnica Raava, koja je spasila izraelski narod i postala pra-prabaka Isusa Krista; udovica iz Sarepte Sidonske, koja je primila blagoslov od Boga; Marija iz Betanije, koja je izabrala evanđelje umjesto briga ovoga svijeta, i njezina sestra Marta, kojoj je previše stalo; Tabita, koja se iz ljubavi prema Bogu poslužila svim svojim sredstvima; Priscile, koja je postala vjerna pomoćnica svome mužu, Kristovim apostolima i učenicima u propovijedanju Evanđelja i mnogima drugima koje je Bog uveo u biblijsku povijest kao primjer za izgradnju.

Mi, dragi čitatelji, živimo u isto vrijeme, ali svi imamo različite životne uvjete, različita zanimanja, zauzimamo različite položaje u društvu. Ali Bogu je važno samo jedno – naše srce i naša vjera u Njega. Ako On zauzima pravo mjesto u našem životu, onda on postaje na poseban način zanimljiv i koristan i Bogu i društvu. Ali ako je On odsutan iz života, ili ne zauzme mjesto koje mu s pravom pripada, tada će život biti besciljan i bez nade za budućnost.

Pripremila Irina Boyarskikh

Leif Bilen

Moj članak posvećen je ženama u čast 8. ožujka, Međunarodnog dana žena, ali može ga pročitati i muška polovica čovječanstva. Mi muškarci želimo izraziti poštovanje i zahvalnost ženama u našim životima: suprugama, majkama, bakama, sestrama, kćerima, kolegicama, kao i bivšim učiteljicama. Zahvalni smo na tome što znače za nas i za naše društvo u cjelini.

Kada razmišljamo o tome u kojoj mjeri žene utječu na društvo, možemo se sjetiti mnogo različitih naziva. Danas nas želim pozvati da pogledamo ulogu žena u Bibliji.

Postoji 188 žena u Bibliji, imenovanih po imenu. Neki od njih su kratko spomenuti, drugi su nazvani po cijelim knjigama Biblije: Ruta i Estera.

Kad sam razgovarao sa svojom ženom, mogla se sjetiti samo tri imena: Ruta, Estera i Marija, majka Isusa Krista.

Knjiga o Ruti opisuje kako su se ova žena i njezina svekrva Naomi nosile sa smrću njezina muža. Moje proučavanje Biblije spominje "vrhunsku Božju svrhu, koja se ostvaruje kroz sve radosti i tuge života". Također kaže: "Glad, smrt, usamljenost, samonametnuto progonstvo i nepokolebljiva sigurnost, sve zajedno može dovesti do ispunjenja prave Božje svrhe."

Iz knjige o Esteri saznajemo kako ova žena, koju je odgojio njezin ujak u stranoj zemlji (Perzija), siroče, na kraju postaje kraljica. Svoje porijeklo nije zaboravila, a zahvaljujući njenim djelima mnogi ljudi u ovoj dalekoj zemlji spašeni su od propasti. Sada, dok čitamo o tim dalekim događajima, korisno je postaviti si pitanja koja se koriste u induktivnom proučavanju Biblije: O čemu je ovaj tekst? Što to znači? Što to za mene osobno znači?

U Novom zavjetu susrećemo Mariju čija mladost i skroman položaj u društvu nisu postali prepreka Bogu da je upotrijebi za veliku svrhu. Isus, njezin prvorođenac, svima nam je donio spasenje.

Potaknuti smo da mislimo da bez obzira na naše mjesto u životu ili društvu, možemo pozitivno utjecati na svijet ako vjerujemo u Gospodina i slijedimo njegov poseban plan za naše živote.

Pogledajmo kako je Isus komunicirao sa ženama i kakvu su ulogu imale u Njegovoj službi. Ako pratimo kako je Krist postupao sa ženama tijekom svoje zemaljske službe, vidjet ćemo neke vrlo nove i raznolike inovacije. U Luki 8,1-3 čitamo da je Isusa pratilo dvanaest učenika, kao i neke žene koje su, vlastitim sredstvima, služile Isusu i učenicima. To je bila upečatljiva promjena u odnosu na običaje tog vremena.

U Luki 23:50-24:12 čitamo da su žene prve pronašle kamen koji je bio otkotrljan s groba. Vratili su se i rekli jedanaestorici i ostalima o tome, postavši tako prvi koji su objavili poruku uskrsnuća.

Pozivam vas da pročitate još nekoliko događaja iz Evanđelja koji opisuju kako je Krist promijenio ustaljena pravila. Razgovor sa Samarijankom na zdencu nije odgovarao prihvaćenim normama tog vremena. Vidi Ivan 4:7-38.

Martha i njezina sestra Mary bile su vrlo različite. Kada se Marta požalila da Marija ne radi svoju ulogu u pripremanju jela za goste, Krist je odobrio Marijin čin i ukazao na ono što je zaista važno u životu. Vidi Luka 10:38-42.

U Luki 7:36-50 vidimo jedan od velikih primjera u Kristovoj službi. Kad su farizeji ukorili Isusa što razgovara s grješnikom, Krist im je ispričao prispodobu o zajmodavcu. Ova nas priča uči suosjećanju i praštanju, svijesti o vlastitoj krivnji i pokajanju – to je upravo ono što su farizeji trebali čuti.

Prije smrti, Krist vidi nekoliko žena kako stoje u blizini. Među njima je i Marija. Izražavajući svoju brigu i ljubav prema majci, traži od svog učenika Ivana da se brine za nju kao za svoju majku. Vidi Ivan 19:25-27.

Mnogo je primjera žena u evanđelju i o tome se može puno reći. Nema sumnje da je Isus podigao status žena svojim načinom na koji se odnosio prema njima i prihvaćao njihovu pomoć u svojoj službi. Naše društvo cijeni i koristi doprinos žena. Priznali to neki ljudi ili ne, biblijska načela imaju dubok učinak na naše društvo.

Drage žene, neka blagoslovi našega Gospodina obilno ispune vaš život!

Leif Bilen

Rođen je u Švedskoj, ali je većinu života proveo u SAD-u. Predavao je engleski kao strani jezik devet godina u srednjoj školi i na Učiteljskom institutu u Švedskoj, a koautor je 7 knjiga o nastavi engleskog jezika. Sada Leif aktivno surađuje s Međunarodnim školskim programom, sudjeluje na putovanjima po Rusiji i Ukrajini, a autor je vlastite kolumne u lokalnim novinama.

"I nije muž stvoren za ženu, nego žena za muža."
(1. Korinćanima 11,9)
„I reče Gospodin Bog: nije dobro čovjeku biti sam; Učinimo mu pomoćnicu koja mu odgovara.”
(Post 2,18)

Svrha stvaranja žene vrlo je jasno definirana u Svetom pismu.
Bog je stvorio Evu, videći da Adam nije dobro sam, bez pomoćnika koji bi mu odgovarao.
Riječ pomoćnica, koja se koristi kao opis žene, u Starom se zavjetu koristi još 19 puta, a od toga 17 kao pomoć Božja, pomoć Duha Svetoga.
Odnosno, uloga pomoćnika muškarca je važna i odgovorna uloga. Ovo je pomoć bez koje je jednostavno nemoguće, mudra, nježna, lišena kontrole.

Bog je doslovno uzeo ženu iz Adama, po čemu smo toliko različiti. Muškarci i žene odražavaju različite aspekte Božje slike.

Božja svojstva otkrivena u čovjeku:
Snaga, Moć, On je strašan, On je Sudac, Zaštitnik.

Božje osobine otkrivene u ženi:
On je Milostivi, Samilosni, Tješitelj, Lijepi.

Isus je podigao ženu, žene su ga okružile i služile mu. Pokazao je jednaku vrijednost duše muškarca i žene pred Bogom.

Odnos muškarca i žene koji, budući u skladu, pokazuju veliku savršenost Božjeg plana.
Stoga neprijatelj na sve moguće načine pokušava poniziti ženu ili joj dati neobičan položaj za nju.

Duh pomoći koji je dan ženi, kao i Duh Sveti, lako je ugasiti. Neće se nametati, a čovjek će ostati bez potrebne podrške.
S druge strane, neprijatelj dovodi ženu u iskušenje da uzurpira muškarčevu ulogu odgovornog vođe.

„Reče svojoj ženi: umnoživši umnožit ću tvoju tugu u tvojoj trudnoći; u bolesti ćeš rađati djecu; a tvoja želja je za tvojim mužem, i on će vladati tobom.” (Post 3:16)

"privlačnost" prema mužu prevodi se kao agresivna želja da se odupre Adamovom poglavarstvu.
Žene moraju biti vrlo oprezne kako ne bi propustile ovaj napad.

Neprijatelj je uvijek pokušavao razdvojiti muškarca i ženu, lišiti muškarca ženskog oslonca, bez kojeg ne može ispuniti svoju sudbinu. U prošlosti je ženska bit bila ponižena do stanja „drugorazredne osobe“. Ali Isus je podigao ženu svojom ljubavlju i oprostom. U suvremenom svijetu ženi se pokušava nametnuti neobičan teren za igru, na kojem ona ionako gubi. Čak i postigavši ​​vidljive oblike uspjeha, žena ostaje nesretna ako njezina ljepota i ženstvenost ostanu necijenjene i neotkrivene.

Djevojke se ne uče da budu lijepe i ženstvene, u školi i na fakultetu nameću im muške kriterije uspjeha:

*možeš,

*dohvatiti,

* pobijediti.

I kao rezultat toga, nakon što je postala majka i sjedila s djetetom, doživljavajući najljepše vrijeme, žena počinje osjećati prazninu, čini joj se da život prolazi.

A ženstvenost se rijetko stvara u obitelji:
Očevi se ne dive njihovoj ljepoti.
Majke se natječu s tinejdžerima.
Djevojke u obitelji vide primjer snažne nadmoćne majke.

Vrlo često žena zauzima mjesto muškarca u kući i društvu. Preuzima odgovornost zaštitnice, glave kuće i odgovornog voditelja, što je neuobičajeno za ženu, i zbog toga postaje histerična, napeta i nesretna, gubi svoju ljepotu, svoju sudbinu.
Muškarac, s druge strane, gubi smisao svog postojanja, okružen ženama koje mogu bez njega, koje ne treba spašavati.

Poziv žene u Bogu: pomoći svojom Ljepotom

Kad ovdje kažem ljepota, mislim i na unutarnju i na vanjsku ljepotu.
Prava ljepota žene može se u potpunosti otkriti samo u Bogu.
Ali odgovornost žene je da brine o svom srcu i vanjskoj ljepoti.

Ljepota mami i privlači. Ljepota Božje žene, takoreći, poziva: "Kušajte i upoznajte kako je dobar Gospodin"
“Bit će sve dobro” poruka je žene koja je u ljubavi i miru Božjem.

Dva su lika u usporedbama: gđa "Glupost" i gđa "Mudrost"
Kontrolna žena poziva da se cijeli svijet preuzme pod kontrolu. Njeno srce puno straha sije strah.
Žena puna Božjeg mira poziva na odmor i pouzdanje u Boga. Ona se ne treba braniti, ona vjeruje Bogu i poziva je u zajedništvo s Kristom otvorena srca.
Ova žena u bogomdanoj ljepoti poziva nas da upoznamo Boga, kroz komunikaciju s njom dodirujemo Njegovo milosrđe, nježnost i dobrotu, Njegovu Ljepotu.
Žena otkriva ljepotu nudeći joj društvo, prisutnost, a ne aktivnost.

Svaka je žena obdarena zadivljujućom ljepotom. Ali ljepota mnogih žena je oskrnavljena. Đavao mrzi i zavidi našoj ljepoti, pokušava je uništiti od djetinjstva.

Ljubav uskrsava ljepotu. Bog nam želi dati takvu ljubav. Izvor naše ljepote i sklada je u bezgraničnoj Božjoj ljubavi.

Naš poziv, kao žene, je obasjati ovaj svijet svojom ljepotom, noseći i bez riječi poruku Božjeg mira i ljubavi. Zato je tako važno otvoriti svoje srce Bogu i dopustiti mu da ga iscijeli, jer "Ne možeš sijati kada ti je srce slomljeno"

Da biste otkrili ljepotu, možete samo otvoriti svoje srce.
Treba nam vjera – pouzdanje u Boga da nas je stvorio lijepima.
Nada – još nismo ono što bismo trebali biti, ali On će dovršiti što je započeo.
Ljubav – prestajemo se fokusirati na samoobranu i usmjeravamo pažnju na srca drugih.

Nudimo svoju ljepotu kako bi srca onih koji su blizu oživjela, bila izliječena i upoznala Boga.

Žene u Svetom pismu odražavaju Božju ljepotu.
Esther, koja je pobijedila na najodgovornijem natjecanju ljepote svoje generacije, pokazuje nam ljepotu povjerenja u Boga, poslušnosti mentoru i samopožrtvovnosti za dobrobit drugih.

“A Estera odgovori Mordokaju: 16 Idi, sakupi sve Židove koji su u Šušani i posti za mene, ne jedi i ne pij tri dana, ni danju ni noću, a postit ću i ja sa svojim sluškinjama, a onda ću otići će kralju, iako je to protiv zakona, i ako umrem, umrijet ću.” Estera 4:15-16

I Sarah, Abrahamova vjerna družica, koja je dijelila njegovu bezuvjetnu vjeru i lutanja, i Rebeka, koja je otišla u stranu zemlju da podupre Izaka.
A Ruta je Moapka koja je slijedila Naomi zbog ljubavi svoje svekrve, koja više nema nikoga za koga bi se brinula.
Sve su to primjeri požrtvovnosti i milosrđa, koji pokazuju pravu ljepotu ženskog srca. I nijednu od ovih lijepih žena ne možemo zamisliti neurednom i ružnom. I vanjska ljepota žene Božji je dar svijetu, kao i ljepota njezina srca.

U Svetom pismu susrećemo sliku žene – proročice Debore, žene koja nadahnjuje slijediti Boga do kraja i boriti se za svoj narod.
Deborahina priča je pomalo tužna priča. Armijski general Varak boji se ići u bitku i ona mora ići s njim, ohrabrujući ga svojom prisutnošću i vjerom. Ponekad žene moraju ući u jaz u koji muškarci ne ulaze. Ali to nije njezin božanski poziv.

Žena iz Biblije je inspirator i tješitelj, čija duboka vjera i povjerenje u Boga daje Bogu mjesto da se očituje na zemlji.

Slika idealne žene je Marija, majka Gospodina našega Isusa Krista.

“Anđeo, ušavši k Njoj, reče: Raduj se, Blagodatna! Gospodin je s tobom; Blagoslovljena ti među ženama.” Luka 1:28.

Mariju je Bog izabrao da bude Majka našega Gospodina.
Ali mogla je odbiti! VJERA, Marija je poznavala Boga i ljubila ga, vjerovala je Bogu - i to je otvorilo put Kristovom rođenju.
Ženina vjera uvijek rađa pravi život oko sebe.

Zamislite: mlada djevojka ostaje trudna izvan braka. Možete li zamisliti koliko je to bilo tragično u tom društvu? Užas ove situacije ne može se usporediti s onim kako se to danas doživljava, iako se u obiteljima čak i nevjernici u takvim situacijama hvataju za glavu.
Bila je u stvarnoj opasnosti da je muž, za kojeg je upravo bila zaručena, otjera i kamenuje. Što je slijedeće? Putujući u posljednjem mjesecu trudnoće diljem zemlje, lutale su po hotelima. Sva iscrpljena rađa dijete u staji. Zatim, s malim sinom, emigrira u Egipat. Je li Marija imala razloga biti nezadovoljna životom?!

Bog ima drugačiju ideju sreće. Ne uklapaju se u naše ideje o jednostavnoj ljudskoj sreći. I to je problem, jer putovanje na koje nas Bog vodi je putovanje dalje. U nama postoji sukob između našeg razumijevanja jednostavne ljudske sreće i onoga što Bog misli o tome. Jer "Moje misli nisu vaše misli, niti su vaši putevi moji putevi..."
Što je osjećala, što je mislila, kad je njezin ljubljeni Sin razapet pred njezinim očima?
Žrtva.

Ta žrtva na križu bila je njezin poziv.

Planirati:
Marija kaže Isusu: "nisu imali dovoljno vina na svadbi, pomozi ovim ljudima" - ona nadahnjuje Boga da počne činiti svoja čuda!
Suosjećanje i molitva žena i sada potiču Boga da čini čuda.

Sveto pismo je najbolja knjiga na svijetu. Ovo nije knjiga, ovo je slika koja se otvara pred nama. Zamišljam: Isus Krist se rodi, a sva nebesa gledaju tamo, pozornost cijelog svemira je na jadnoj špilji, zaklonu pastira i ovaca. Možemo li primiti ovo Čudo - Mariju s Darom Božjim u naručju! Bog joj je povjerio Kristovu dušu. Što to znači u svemiru? Kakva čast i slava, kakva kruna! "Raduj se, blagoslovljena!" kaže Sveto pismo.

Svi želimo sreću, ali ne žele je svi platiti.

Marija je uskrisila Isusa – djeca su duše koje nam je Gospodin povjerio. Čekala je, željela je, znala je da On može promijeniti sve!
Marija je VJERUJELA u sudbinu svoga Sina, čuvala ju je u svom srcu. Njezina joj je vjera pomogla preživjeti Kristovo raspeće i vidjela ga je uskrslog. Vidjela je kako se Crkva Božja digla, kako je Duh Sveti sišao, kako su se tisuće krstile.

U Kristu je pobijedila, Život joj je lijep! Njezina ljepota, spašavajući svijet, obasjava nas i sada.

gastroguru 2017