Oggi, la maggior parte delle persone attribuisce grande importanza a una vacanza così fantastica come il nuovo anno. E questo non sorprende, perché la vigilia del nuovo anno è associata a regali, serate gelide e neve, oltre a un albero di Natale decorato. Ma se chiedi ai tuoi genitori o ai tuoi nonni come è nato il nuovo anno, nessuno ti risponderà davvero, perché la festa stessa è nata molto tempo fa.

In molti paesi del mondo, il Capodanno è considerata una delle festività più antiche. Soprattutto i bambini piccoli lo adorano, poiché si aspettano di ricevere qualche regalo interessante in questo giorno. Per gli adulti, questo è un buon motivo per riunirsi con la famiglia o gli amici e divertirsi.

Dove è apparso per la prima volta il nuovo anno?

Esistono molte teorie diverse sull’origine del nuovo anno. Alcuni credono che il Capodanno sia stato celebrato per la prima volta a Babilonia, altri che sia stato inventato in Mesopotamia e altri ancora nell'antico Egitto. Molti storici sostengono che gli antichi Celti iniziarono per primi a celebrare il nuovo anno. Comunque sia, bisogna ammettere una cosa: inizialmente il Capodanno era una festa puramente pagana. In questo giorno, le persone rendevano omaggio agli spiriti cattivi e buoni in cui credevano e organizzavano festeggiamenti accompagnati da cibo e divertimento.

Nell'antico Egitto era consuetudine festeggiare il nuovo anno a settembre. Fu in quel periodo che il fiume Nilo straripò dalle sue sponde, il che significò l'inizio di una nuova stagione agricola, così importante per gli agricoltori egiziani. Era in questo momento che era consuetudine scambiarsi regali.

Gli antichi Celti consideravano l'inizio dell'anno successivo il solstizio d'inverno. In questo giorno, tutte le loro famiglie si riunivano nella foresta vicino all'albero di Natale, perché credevano che questo particolare albero fosse dotato di poteri magici. Credevano che, poiché l'abete rosso è un albero sempreverde, non è soggetto ad alcuna forza distruttiva e in esso vive uno spirito, che deve essere placato per avere un raccolto abbondante l'anno prossimo. Per placare lo spirito, le persone facevano sacrifici. Per questo motivo gli animali domestici venivano scelti, macellati e le loro viscere appese a rami di abete rosso. A poco a poco, nel corso degli anni, gli animali furono sostituiti con offerte più umane. L'abete rosso era decorato con pezzi di pane, mele e simili. Un mazzo di spighe di grano veniva posto sulla cima di un albero verde per placare gli dei. Sotto l'albero venivano poste figure di persone per prevenire malattie, varie verdure affinché il nuovo anno fosse fruttuoso e molto altro ancora. Questa tradizione ha preso piede tra la gente, quindi l'albero di Capodanno è diventato un simbolo invariabile della vacanza.

Il tempo passò e gradualmente l'abete rosso della foresta cominciò a essere spostato in case calde, per non entrare nella foresta fredda e ventosa. L'abete rosso selezionato è stato dissotterrato e ripiantato con cura sotto il tetto in modo che l'albero rimanesse vivo e non morisse. La tradizione di abbattere l'abete rosso è apparsa molto più tardi. Al termine dei festeggiamenti, l'abete rosso fu ripiantato con cura, poiché si credeva ancora che lo spirito vivesse in esso.

Come è apparso il nuovo anno in Russia

È generalmente accettato che il nuovo anno sia apparso in Russia grazie a Pietro I. Lo zar amava tutto ciò che era nuovo e straniero, e con il suo decreto del 1699 ordinò di festeggiare il nuovo anno il 1 gennaio, come era già stabilito tra i tedeschi, quindi le vacanze di Capodanno sono apparse ufficialmente nel nostro Paese. Dopo la morte dell'imperatore, la celebrazione del nuovo anno cominciò gradualmente a dimenticare; gli alberi di Natale venivano montati sempre meno, e quindi principalmente nei locali per bere. Fu solo alla fine degli anni Trenta dell’Ottocento che lo zar Nicola I fece rivivere nuovamente questa usanza. Ma, come si è scoperto, ancora una volta non per molto. Ottant'anni dopo, all'inizio della prima guerra mondiale, l'albero di Natale in Russia fu nuovamente rimosso, perché credevano che queste fossero tutte tradizioni tedesche e non volevano avere nulla a che fare con la parte in guerra.

Fu solo nel 1935 che il governo sovietico riuscì a far rivivere il Capodanno e l’albero di Natale. L'autore di questa idea è stato il segretario del Partito Comunista Pavel Postyshev. Si basava sull'argomentazione secondo cui prima l'albero di Capodanno e le vacanze in generale erano appannaggio delle famiglie ricche, e i figli dei lavoratori ordinari potevano solo, sospirando, guardare questo lusso solo attraverso la finestra. Postyshev credeva che sarebbe stato giusto rendere la celebrazione del nuovo anno una festa generalmente accettata, in modo che tutti i bambini del paese potessero godersi ciò che prima era disponibile solo per le ricche famiglie borghesi. L'iniziativa è stata sostenuta e, grazie a ciò, il nuovo anno è riapparso in Russia ed è sopravvissuto fino ad oggi.

Naturalmente, il moderno albero di Natale, i giocattoli e gli altri oggetti di Capodanno non hanno più il significato che le persone attribuivano loro nei tempi antichi. Le usanze di placare gli spiriti appartengono al passato e il nuovo anno non è diventato altro che l'inizio di un nuovo anno solare e un buon motivo per fare regali e divertirsi insieme. Tuttavia, la celebrazione moderna di questa celebrazione è molto diversa nei diversi paesi e ha le sue tradizioni locali, che non sono accettate in Russia e nei paesi dell'ex Unione Sovietica.

Come festeggiare il Capodanno in altri paesi

Ad esempio, in Inghilterra, quando l'orologio inizia a suonare a mezzanotte, la porta sul retro viene aperta, come per liberare così il vecchio anno. Poi, con il colpo finale, si aprono le porte d'ingresso e il nuovo anno viene invitato in casa. In Spagna, allo scoccare dell'orologio, ognuno deve avere il tempo di mangiare dodici acini d'uva, secondo il numero dei mesi dell'anno uscente.

In Scozia, a Capodanno, vengono organizzate processioni per le strade della città: davanti a loro vengono fatti rotolare barili di catrame accesi. Questo simboleggia il “bruciore” del vecchio anno e l’illuminazione della strada per quello nuovo. Ma in Vietnam, al posto del solito albero di Natale, vengono messi in casa piccoli alberi di mandarino, sempre con frutti dai colori vivaci.

L'Italia ha una sua tradizione: poco prima del nuovo anno le persone buttano via da tutte le finestre cose e oggetti vecchi e non più necessari. Gli italiani credono che il prossimo anno dovrebbe essere celebrato non solo rinnovando gli interni della casa, ma anche con nuovi vestiti. In Giappone, nel primo minuto del nuovo anno, tutti iniziano a ridere forte. I giapponesi sono sicuri che risate così allegre porteranno sicuramente fortuna per il nuovo anno.

In India, il Capodanno viene celebrato quattro volte durante l'anno: questa è la loro caratteristica nazionale. E a Cuba, il 31 dicembre, versano acqua in tutti i vasi che sono nella casa. E quando arriva la mezzanotte, tutta l'acqua comincia a fuoriuscire dalle finestre, augurando così al nuovo anno un percorso luminoso, come l'acqua. Questi sono solo alcuni esempi, ma è chiaro che il Capodanno è una festa molto varia.

Forse qualcuno sarà sorpreso, ma ci sono paesi in cui le persone non festeggiano affatto il nuovo anno. Ad esempio, in Arabia Saudita, il primo gennaio, regna la normale atmosfera quotidiana. La situazione è la stessa in Israele. Anche le persone lavorano lì a quest'ora, a meno che questo giorno non sia sabato. In Iran, le persone vivono secondo il proprio calendario persiano e il 21 marzo viene celebrato come Nowruz, o Nuovo Giorno. Da questo giorno viene conteggiato l'anno successivo e un quadro simile si osserva in alcuni altri paesi musulmani.

Tuttavia, come festeggiare il nuovo anno e se festeggiarlo del tutto è qualcosa che ognuno sceglie da solo, ma raccontando la storia di come si sono svolte le vacanze di Capodanno al tavolo festivo, sorprenderai la maggior parte dei tuoi ospiti.

In un modo o nell'altro, oggi questa è una delle feste più popolari, che molte persone amano e attendono con impazienza.

Video su come è apparso il nuovo anno

Poiché ormai la differenza tra il vecchio e il nuovo stile era di 13 giorni, il decreto ordinò che dopo il 31 gennaio 1918 non fosse il 1° febbraio, ma il 14 febbraio. Lo stesso decreto prescriveva, fino al 1° luglio 1918, dopo la data di ciascun giorno secondo il nuovo stile, di scrivere tra parentesi il numero secondo il vecchio stile: 14 febbraio (1), 15 febbraio (2), ecc.

Dalla storia della cronologia in Russia.

Gli antichi slavi, come molti altri popoli, inizialmente basavano il loro calendario sul periodo di cambiamento delle fasi lunari. Ma già al momento dell'adozione del cristianesimo, cioè entro la fine del X secolo. N. e., l'antica Rus' utilizzava un calendario lunisolare.

Calendario degli antichi slavi. Non è stato possibile stabilire con certezza quale fosse il calendario degli antichi slavi. Si sa solo che inizialmente il tempo veniva contato in base alle stagioni. Probabilmente contemporaneamente veniva utilizzato anche il calendario lunare di 12 mesi. In tempi successivi gli slavi passarono al calendario lunisolare, nel quale veniva inserito un tredicesimo mese aggiuntivo sette volte ogni 19 anni.

I monumenti più antichi della scrittura russa mostrano che i mesi avevano nomi puramente slavi, la cui origine era strettamente correlata ai fenomeni naturali. Inoltre, gli stessi mesi, a seconda del clima dei luoghi in cui vivevano le diverse tribù, ricevevano nomi diversi. Quindi, gennaio è stato chiamato dove la sezione (il tempo della deforestazione), dove i prosinets (dopo le nuvole invernali appariva il cielo azzurro), dove la gelatina (poiché è diventata ghiacciata, fredda), ecc.; Febbraio: freddo, nevoso o intenso (forti gelate); Marzo - betulla zol (ci sono diverse interpretazioni qui: la betulla inizia a fiorire; prendevano la linfa dalle betulle; bruciavano la betulla per produrre carbone), secca (la più povera di precipitazioni nell'antica Rus di Kiev, in alcuni luoghi la terra era già secca, linfa (un ricordo della linfa di betulla); aprile) - polline (fioritura dei giardini), betulla (inizio della fioritura della betulla), duben, kviten, ecc.; maggio - erba (l'erba diventa verde), estate, polline; giugno - cherver (le ciliegie diventano rosse), isok (le cavallette cinguettano - “izoks” "), mungitura; luglio - lipets (fiori di tiglio), cherven (al nord, dove i fenomeni fenologici sono ritardati), serpen (dalla parola "falce" , che indica il tempo del raccolto); agosto - serpente, stoppia, ruggito (dal verbo "ruggire" - ruggito del cervo, o dalla parola "splendere" - albe fredde, e forse da "pasori" - luci polari) ; Settembre - veresen (erica in fiore); ruen (dalla radice slava della parola che significa albero, che dà la vernice gialla); Ottobre - caduta delle foglie, “pazdernik” o “kastrychnik” (pazdernik - germogli di canapa, il nome del sud Russia); Novembre - gruden (dalla parola "mucchio" - solco ghiacciato sulla strada), caduta delle foglie (nel sud della Russia); Dicembre: gelatina, petto, prosinets.

L'anno iniziava il 1° marzo e in questo periodo cominciavano i lavori agricoli.

Molti nomi antichi mesi dopo passarono in un certo numero di lingue slave e furono in gran parte mantenuti in alcune lingue moderne, in particolare in ucraino, bielorusso e polacco.

Alla fine del X secolo. L'antica Rus' adottò il cristianesimo. Allo stesso tempo, ci è arrivata la cronologia utilizzata dai romani: il calendario giuliano (basato sull'anno solare), con nomi romani per i mesi e una settimana di sette giorni. Contava gli anni a partire dalla “creazione del mondo”, avvenuta presumibilmente 5508 anni prima della nostra cronologia. Questa data - una delle tante varianti delle epoche della "creazione del mondo" - fu adottata nel VII secolo. in Grecia e è stato utilizzato dalla Chiesa ortodossa per molto tempo.

Per molti secoli l'inizio dell'anno è stato considerato il 1 marzo, ma nel 1492, secondo la tradizione della chiesa, l'inizio dell'anno fu ufficialmente spostato al 1 settembre e fu festeggiato in questo modo per più di duecento anni. Tuttavia, pochi mesi dopo che i moscoviti celebrarono il loro prossimo Capodanno il 1 settembre 7208, dovettero ripetere la celebrazione. Ciò accadde perché il 19 dicembre 7208 fu firmato e promulgato un decreto personale di Pietro I sulla riforma del calendario in Russia, secondo il quale veniva introdotto un nuovo inizio dell'anno - dal 1 gennaio e una nuova era - l'era cristiana cronologia (dalla “Natività di Cristo”).

Il decreto di Pietro si chiamava: "Sulla scrittura d'ora in poi di Genvar dal 1 ° giorno del 1700 su tutti i giornali dell'anno dalla Natività di Cristo, e non dalla creazione del mondo". Pertanto, il decreto prescriveva che il giorno successivo al 31 dicembre 7208 della “creazione del mondo” fosse considerato il 1° gennaio 1700 della “Natività di Cristo”. Affinché la riforma potesse essere adottata senza complicazioni, il decreto terminava con una clausola prudente: «E se qualcuno volesse scrivere entrambi quegli anni, dalla creazione del mondo e dalla natività di Cristo, liberamente in fila».

Celebrazione del primo Capodanno civile a Mosca. Il giorno dopo l'annuncio del decreto di Pietro I sulla riforma del calendario sulla Piazza Rossa a Mosca, cioè il 20 dicembre 7208, fu annunciato un nuovo decreto dello zar: "Sulla celebrazione del nuovo anno". Considerando che il 1 gennaio 1700 non è solo l'inizio di un nuovo anno, ma anche l'inizio di un nuovo secolo (qui nel decreto è stato commesso un errore significativo: il 1700 è l'ultimo anno del XVII secolo, e non il primo anno del XVIII secolo (il nuovo secolo cominciò il 1° gennaio 1701 (errore che talvolta si ripete anche oggi), il decreto ordinava che questo evento fosse celebrato con particolare solennità. Ha fornito istruzioni dettagliate su come organizzare una vacanza a Mosca. Alla vigilia di Capodanno, lo stesso Pietro I ha acceso il primo razzo sulla Piazza Rossa, dando il segnale per l'apertura della festa. Le strade erano illuminate. Iniziò il suono delle campane e del fuoco dei cannoni e si udirono i suoni di trombe e timpani. Lo zar si congratulò con la popolazione della capitale per il nuovo anno e i festeggiamenti continuarono tutta la notte. Razzi multicolori decollarono dai cortili verso il buio cielo invernale, e “lungo le grandi strade, dove c’è spazio”, ardevano luci: falò e barili di catrame attaccati ai pali.

Le case degli abitanti della capitale di legno erano decorate con aghi “di alberi e rami di pino, abete rosso e ginepro”. Per un'intera settimana le case furono addobbate e al calare della notte le luci furono accese. Il tiro “da piccoli cannoni e da moschetti o altre piccole armi”, così come il lancio di “missili”, erano affidati a persone “che non contano l’oro”. E ai “poveri” è stato chiesto di “mettere almeno un albero o un ramo su ciascuna delle loro porte o sopra il loro tempio”. Da quel momento, il nostro Paese ha stabilito l'usanza di festeggiare il Capodanno il 1° gennaio di ogni anno.

Dopo il 1918 nell’URSS erano ancora in corso riforme del calendario. Nel periodo dal 1929 al 1940, nel nostro Paese furono attuate tre volte riforme del calendario, causate da esigenze di produzione. Pertanto, il 26 agosto 1929, il Consiglio dei commissari del popolo dell'URSS adottò una risoluzione "Sulla transizione alla produzione continua nelle imprese e nelle istituzioni dell'URSS", in cui riconosceva la necessità di avviare un trasferimento sistematico e coerente di imprese e istituzioni alla produzione continua a partire dall’anno commerciale 1929-1930. Nell'autunno del 1929 iniziò una graduale transizione verso la “continuità”, che si concluse nella primavera del 1930 dopo la pubblicazione di una risoluzione di una commissione governativa speciale presso il Consiglio del Lavoro e della Difesa. Questo decreto ha introdotto un timesheet e un calendario di produzione unificati. L'anno solare aveva 360 giorni, ovvero 72 periodi di cinque giorni. Si è deciso di considerare i restanti 5 giorni come festivi. A differenza dell’antico calendario egiziano, non erano collocati tutti insieme alla fine dell’anno, ma erano programmati per coincidere con i giorni commemorativi sovietici e le festività rivoluzionarie: 22 gennaio, 1 e 2 maggio e 7 e 8 novembre.

I lavoratori di ciascuna impresa e istituzione sono stati divisi in 5 gruppi e a ciascun gruppo è stato concesso un giorno di riposo ogni settimana di cinque giorni per l'intero anno. Ciò significava che dopo quattro giorni lavorativi c'era un giorno di riposo. Dopo l'introduzione del periodo “ininterrotto”, non c'era più bisogno di una settimana di sette giorni, poiché i fine settimana potevano cadere non solo in giorni diversi del mese, ma anche in giorni diversi della settimana.

Tuttavia, questo calendario non durò a lungo. Già il 21 novembre 1931 il Consiglio dei commissari del popolo dell'URSS adottò una risoluzione “Sulla settimana di produzione intermittente nelle istituzioni”, che consentiva ai commissariati del popolo e ad altre istituzioni di passare a una settimana di produzione intermittente di sei giorni. Per loro sono stati stabiliti giorni liberi permanenti nelle seguenti date del mese: 6, 12, 18, 24 e 30. Alla fine di febbraio il giorno libero cadeva l'ultimo giorno del mese o veniva posticipato al 1 marzo. In quei mesi che contenevano 31 giorni, l'ultimo giorno del mese era considerato lo stesso mese e veniva pagato appositamente. Il decreto sul passaggio alla settimana intermittente di sei giorni entrò in vigore il 1° dicembre 1931.

Sia i periodi di cinque che quelli di sei giorni hanno completamente interrotto la tradizionale settimana di sette giorni con un giorno libero generale la domenica. La settimana di sei giorni è stata utilizzata per circa nove anni. Solo il 26 giugno 1940, il Presidium del Soviet Supremo dell'URSS emanò un decreto “Sul passaggio alla giornata lavorativa di otto ore, alla settimana lavorativa di sette giorni e sul divieto di partenza non autorizzata di lavoratori e impiegati da imprese e istituzioni." In elaborazione di questo decreto, il 27 giugno 1940, il Consiglio dei commissari del popolo dell'URSS adottò una risoluzione in cui si stabilì che "oltre alla domenica, i giorni non lavorativi comprendono anche:

22 gennaio, 1 e 2 maggio, 7 e 8 novembre, 5 dicembre. Lo stesso decreto ha abolito i sei giorni speciali di riposo e non lavorativi che esistevano nelle zone rurali il 12 marzo (Giorno del rovesciamento dell'autocrazia) e il 18 marzo (Giorno della Comune di Parigi).

Il 7 marzo 1967 il Comitato Centrale del PCUS, il Consiglio dei Ministri dell’URSS e il Consiglio Centrale Panrusso dei Sindacati adottarono la risoluzione “Sul trasferimento dei lavoratori e degli impiegati delle imprese, delle istituzioni e delle organizzazioni a cinque settimana lavorativa di due giorni con due giorni liberi", ma questa riforma non ha influenzato in alcun modo la struttura del calendario moderno."

Ma la cosa più interessante è che le passioni non si placano. La prossima rivoluzione sta accadendo nel nostro nuovo tempo. Sergei Baburin, Victor Alksnis, Irina Savelyeva e Alexander Fomenko hanno presentato nel 2007 un disegno di legge alla Duma di Stato sul passaggio della Russia al calendario giuliano dal 1 gennaio 2008. Nella nota esplicativa, i deputati hanno osservato che “non esiste un calendario mondiale” e hanno proposto di stabilire un periodo di transizione a partire dal 31 dicembre 2007, quando, per 13 giorni, la cronologia verrà effettuata simultaneamente secondo due calendari contemporaneamente. Al voto hanno preso parte solo quattro deputati. Tre sono contro, uno è a favore. Non ci sono state astensioni. Il resto degli eletti ha ignorato il voto.

Vacanze di Capodanno
(escursione storico-geografica)

Capodanno- una festa celebrata da molti popoli secondo il calendario accettato, che cade nel momento del passaggio dall'ultimo giorno dell'anno al primo giorno dell'anno successivo. L'usanza di festeggiare il Capodanno esisteva già nell'antica Mesopotamia, presumibilmente nel terzo millennio a.C. L'inizio dell'anno il 1 gennaio fu stabilito dal sovrano romano Giulio Cesare nel 46 a.C. Nell'antica Roma questo giorno era dedicato Giano - al dio della scelta, delle porte e di tutti gli inizi. Il mese di gennaio prende il nome in onore del dio Giano, raffigurato con due volti: uno guarda avanti e l'altro guarda indietro.

Statua di Giano in Vaticano

La maggior parte dei paesi festeggia il nuovo anno il 1 gennaio, il primo giorno dell'anno secondo il calendario gregoriano. I festeggiamenti di Capodanno, tenendo conto dell'ora solare, iniziano sempre nell'Oceano Pacifico sulle isole Kiribati. Gli isolani sono gli ultimi a salutare l'anno vecchio. A metà strada nell'Oceano Pacifico. Alcuni paesi, come la Cina, celebrano il Capodanno secondo il calendario lunare.

Come già accennato, non tutte le nazioni festeggiano il Capodanno il 1° gennaio. Quindi festa ebraica Rosh Hashanah(capitolo dell'anno) si celebra 163 giorni dopo Pasqua(non prima del 5 settembre e non oltre il 5 ottobre). In questo giorno inizia un periodo di dieci giorni di autoapprofondimento spirituale e pentimento. I prossimi 10 giorni fino al giorno del giudizio ( Yom Kippur) sono chiamati “giorni di teshuva” (“ritorno” - che significa ritorno a Dio). Sono anche chiamati “giorni di pentimento” o “giorni di tremore”. Si ritiene che a Rosh Hashanah venga deciso il destino di una persona per l'anno a venire. Nel Giorno del Giudizio successivo alla festività, gli ebrei si salutano con l'augurio: “ Che tu possa essere registrato e iscritto per un buon anno nel Libro della Vita!" I credenti si vestono con abiti leggeri. Durante il pasto festivo è consuetudine immergere la challah o una mela nel miele.

Tavola festiva servita con piatti tradizionali a Rosh Hashanah

Il Capodanno cinese tradizionale coincide con la luna nuova invernale alla fine dell'intero ciclo lunare, che ha avuto luogo dopo il solstizio d'inverno (cioè la seconda luna nuova dopo il 21 dicembre). Nel calendario gregoriano corrisponde ad uno dei giorni compresi tra il 21 gennaio e il 21 febbraio. Il Capodanno cinese, che dal 1911 viene letteralmente chiamato “Festa di Primavera”, è stata fin dall'antichità la festa principale e più lunga in Cina e in altri paesi dell'Asia orientale. Nel nord del paese a Capodanno ( Tett) nella casa viene installato un ramo di pesco fiorito, oppure la casa è decorata con alberi di mandarino a cui sono appesi frutti d'arancio, a simboleggiare la prosperità. Durante questo periodo fioriscono peschi, albicocchi, mandarini e mandorli. Le strade sono decorate con giovani rami fioriti e semplicemente mazzi di fiori. Nel sud del paese, sul Tet, preferiscono decorare la loro casa con un ramo di albicocca in fiore, e i fiori di albicocca devono avere cinque petali. Inoltre, i meridionali mettono sull'altare le angurie, la cui dolce polpa rossa simboleggia la buona fortuna per il prossimo anno.

La sera, alla vigilia di Capodanno, si svolgono le danze di massa del drago, alle quali prendono parte tutte le persone, indipendentemente dal reddito. Le processioni più magnifiche e gli eventi colorati si svolgono di notte. Al tramonto si accendono falò nei parchi, nei giardini o per le strade. Diverse famiglie si riuniscono attorno a ciascun fuoco.

Fino al XV secolo nella Rus', il nuovo anno non iniziava da gennaio, come adesso, ma dal 1 marzo (come nell'antica Roma repubblicana) (in alcune varietà del calendario, attorno a questa data, possibilmente durante la luna piena più vicina), oppure dal 1° settembre, come a Bisanzio, secondo il calendario giuliano. Dal XV secolo, la data predominante per il nuovo anno è stata il 1° settembre. Le informazioni sulla celebrazione del nuovo anno compaiono dalla fine del XV secolo. Il Dizionario moscovita parigino (XVI secolo) ha conservato il nome russo per le vacanze di Capodanno: Primo giorno dell'anno . Dal 1700, con decreto di Pietro I, il Capodanno in Russia si celebra, come in altri paesi europei, il 1 gennaio (secondo il calendario giuliano). Dal 1897, il 1° gennaio in Russia è diventato un giorno non lavorativo. Dal 1919, le vacanze di Capodanno in Russia iniziarono a essere celebrate secondo il calendario gregoriano. Dal 1930 al 1947, il 1 gennaio è stato un giorno lavorativo regolare in URSS, e dal 1947 è diventato di nuovo un giorno festivo e libero.

Francobollo sovietico

Il Capodanno è una festa molto significativa in molti paesi. Ed è accompagnato da una serie di eventi pop, sagre e feste popolari. Secondo la tradizione, in casa viene installato un albero di Capodanno. In molti paesi lo mettono a Natale e lo chiamano albero di Natale. L'albero di Natale è vestito e decorato con una varietà di giocattoli.

Naturalmente, le vacanze di Capodanno non possono essere complete senza un personaggio fiabesco (folclore). Nel mondo cristiano è riconosciuto come tale Babbo Natale(Inglese: Babbo Natale) è un nonno natalizio che fa regali ai bambini il giorno di Natale. E, sebbene sia direttamente correlato solo alle vacanze di Natale, anche la sua presenza a Capodanno è diventata una tradizione. Il nome Babbo Natale è una corruzione della trascrizione olandese del nome San Nicola, la cui giornata commemorativa si celebra il 6 dicembre.

Babbo Natale

In Russia, il personaggio fiabesco del folklore slavo orientale è Padre Gelo. Nella mitologia slava - la personificazione delle gelate invernali, un fabbro che lega l'acqua. L'immagine collettiva di Babbo Natale si basa sull'agiografia di San Nicola e sulle descrizioni delle antiche divinità slave Pozvizda, Zimnika E Korochuna. Il giorno di Capodanno, Babbo Natale fa regali ai bambini, che porta in una borsa dietro la schiena. Spesso raffigurato con una pelliccia blu, argento o rossa, ricamata con motivi, con un cappello, con una lunga barba bianca e un bastone in mano, con stivali di feltro. Cavalca tre cavalli, scia o cammina.

Mikhailov Andrey 23/12/2014 alle 18:30

Il 20 dicembre 1699, lo zar russo Pietro I firmò un decreto sul passaggio della Russia al nuovo calendario e sul rinvio delle celebrazioni di inizio anno dal 1 settembre al 1 gennaio. Da allora, celebriamo la festa principale dell'anno in questo giorno. In generale, la storia del Capodanno in Rus' è piuttosto interessante. In momenti diversi, oltre alle date sopra indicate, l'abbiamo celebrato il 1 marzo, il 22 marzo e il 14 settembre.

Ma prima torniamo al giovane zar russo. Con il suo decreto, Pietro ordinò il 1 gennaio 1700 di decorare le case con rami di pino, abete rosso e ginepro secondo i campioni esposti a Gostiny Dvor, in segno di divertimento, assicurati di congratularsi a vicenda per il nuovo anno e, naturalmente, sul nuovo secolo.

Come dicono le cronache storiche, sulla Piazza Rossa furono lanciati fuochi d'artificio, colpi di cannone e fucili e ai moscoviti fu ordinato di sparare con moschetti e lanciare razzi vicino alle loro case. Insomma, l'ordine era di divertirsi con tutta la forza dell'animo russo, anche se alla maniera europea! Ai boiardi e al personale di servizio fu ordinato di vestirsi con costumi stranieri: caftani ungheresi. E anche le donne dovevano essere vestite con abiti stranieri.

Nel decreto di Pietro era scritto: “...Sulle strade larghe e trafficate i nobili e nelle case di speciale rango spirituale e secolare davanti alle porte facciano degli addobbi con alberi e rami di pino e di ginepro... e per i poveri ciascuno metta almeno un albero o un ramo per la porta o sopra il tempio..." Nel decreto infatti non si parlava specificatamente dell'albero di Natale, ma degli alberi in generale. All'inizio venivano decorati con noci, dolci, frutta e persino verdure varie, e un bellissimo albero di Natale specifico cominciò a essere decorato molto più tardi, dalla metà del secolo scorso.

Il 6 gennaio i grandi festeggiamenti si sono conclusi con una processione religiosa al Giordano. Contrariamente all'antica usanza, lo zar non seguiva il clero in ricchi paramenti, ma stava in uniforme sulle rive del fiume Moscova, circondato dai reggimenti Preobrazenskij e Semenovsky, vestito con caftani verdi e canottiere con bottoni e trecce d'oro.

In generale, la celebrazione del nuovo anno in Rus' ha lo stesso destino complesso della sua stessa storia. L'antica tradizione popolare, anche dopo le modifiche al calendario introdotte ufficialmente, ha preservato a lungo le antiche usanze. Ecco cosa ha raccontato Pravda.Ru sulla storia di Capodanno Dottore in scienze storiche, professor Nikolai Kaprizov:

"Nella Rus', nei tempi antichi, ancora pagani, c'era un lungo periodo di passaggio, cioè i primi tre mesi, e da marzo iniziava il mese estivo. In onore di ciò si celebrava Ausen, Ovsen o Tusen, che in seguito passò al nuovo anno. L'estate stessa nell'antichità consisteva negli attuali tre mesi primaverili e tre estivi - gli ultimi sei mesi includevano l'orario invernale. Il passaggio dall'autunno all'inverno era ombreggiato come il passaggio dall'estate all'autunno. , inizialmente nella Rus' il nuovo anno veniva celebrato il giorno dell'equinozio di primavera, cioè il 22 marzo. Maslenitsa e il nuovo anno venivano celebrati in un giorno e l'inverno veniva scacciato, il che significa che il nuovo anno è arrivato.

Ebbene, insieme al cristianesimo, cioè dopo il battesimo della Rus' nella Rus' (988), naturalmente, apparve una nuova cronologia: dalla Creazione del mondo. Apparve anche un nuovo calendario europeo, il giuliano, con un nome fisso per i mesi. Il 1 marzo cominciò a essere considerato l'inizio del nuovo anno. Secondo una versione, alla fine del XV secolo, e secondo un'altra nel 1348, la Chiesa ortodossa spostò l'inizio dell'anno al 1 settembre, che corrispondeva alle definizioni del Concilio di Nicea.

In generale, nella Rus' la riforma del sistema del calendario è stata attuata senza tener conto della vita lavorativa delle persone, senza stabilire alcun legame speciale con il lavoro agricolo. Il Capodanno di settembre è stato approvato dalla chiesa, seguendo la parola delle Sacre Scritture. Nella chiesa dell'Antico Testamento, il mese di settembre veniva celebrato ogni anno, come per commemorare la pace da tutte le preoccupazioni mondane.

Così, il nuovo anno è iniziato il primo settembre. Questo giorno divenne la festa di Simeone, il primo pilastro, che ancora oggi viene celebrata dalla nostra chiesa. Questa festa era conosciuta tra la gente comune sotto il nome di Semi del conduttore estivo, perché in questo giorno finiva l'estate e iniziava il nuovo anno. Era allo stesso tempo un giorno solenne di celebrazione e oggetto di analisi delle condizioni urgenti, della riscossione dei quitrenti, delle tasse e dei tribunali personali.

Ebbene, nel 1699, Pietro I emanò un decreto secondo il quale il 1 gennaio era considerato l'inizio dell'anno. Ciò è stato fatto seguendo l'esempio di tutti i popoli cristiani che vivevano non secondo il calendario giuliano, ma secondo quello gregoriano. Pietro I, in generale, non poteva trasferire immediatamente la Rus' al nuovo calendario gregoriano, nonostante tutta la sua determinazione - dopotutto, la chiesa viveva secondo il calendario giuliano.

I cittadini del paese sovietico, dopo essere andati a letto il 31 gennaio 1918, si svegliarono il 14 febbraio. È entrato in vigore il “Decreto sull’introduzione del calendario dell’Europa occidentale nella Repubblica Russa”. La Russia bolscevica passò al cosiddetto stile nuovo, o civile, di calcolo del tempo, che coincideva con il calendario ecclesiastico gregoriano utilizzato in Europa. Questi cambiamenti non influirono sulla nostra Chiesa: essa continuò a celebrare le sue feste secondo l'antico calendario giuliano.

La divisione del calendario tra cristiani occidentali e orientali (i credenti iniziarono a celebrare le principali festività in tempi diversi) avvenne nel XVI secolo, quando papa Gregorio XIII intraprese un'altra riforma, sostituendo lo stile giuliano con quello gregoriano. Lo scopo della riforma era quello di correggere la crescente differenza tra l'anno astronomico e l'anno solare.

Ossessionati dall'idea della rivoluzione mondiale e dell'internazionalismo, i bolscevichi, ovviamente, non si preoccupavano del Papa e del suo calendario. Come si legge nel decreto, il passaggio allo stile gregoriano occidentale fu fatto “al fine di stabilire in Russia lo stesso calcolo del tempo con quasi tutti i popoli culturali...”. In uno dei primi incontri del giovane governo sovietico all’inizio Nel 1918 furono presi in considerazione due progetti di riforma temporale". Il primo prevedeva un passaggio graduale al calendario gregoriano, riducendo le 24 ore all'anno. Ci sarebbero voluti 13 anni. Il secondo prevedeva di farlo in un colpo solo. Fu a lui che piacque il leader del proletariato mondiale, Vladimir Ilyich Lenin, che ha superato l’attuale ideologa del multiculturalismo, Angela Merkel, nei progetti globalisti.

Competentemente

Lo storico religioso Alexey Yudin parla di come le chiese cristiane celebrano il Natale:

Innanzitutto chiariamo subito: non è corretto dire che qualcuno festeggia il 25 dicembre e qualcuno festeggia il 7 gennaio. Tutti festeggiano il Natale il 25, ma secondo calendari diversi. Nei prossimi cento anni, dal mio punto di vista, non ci si può aspettare alcuna unificazione delle celebrazioni natalizie.

Il vecchio calendario giuliano, adottato sotto Giulio Cesare, rimase indietro rispetto al tempo astronomico. La riforma di Papa Gregorio XIII, che fin dall'inizio fu chiamato papista, fu accolta in modo estremamente negativo in Europa, soprattutto nei paesi protestanti, dove la riforma era già saldamente radicata. I protestanti erano contrari soprattutto perché “era stato pianificato a Roma”. E questa città nel XVI secolo non era più il centro dell'Europa cristiana.

I soldati dell'Armata Rossa prendono i beni ecclesiastici dal monastero di Simonov durante un subbotnik (1925). Foto: Wikipedia.org

Se lo si desidera, la riforma del calendario può, ovviamente, essere definita uno scisma, tenendo presente che il mondo cristiano è già diviso non solo secondo il principio “est-ovest”, ma anche all’interno dell’Occidente.

Pertanto il calendario gregoriano era percepito come romano, papista e quindi inadatto. A poco a poco, però, i paesi protestanti lo accettarono, ma il processo di transizione durò secoli. Così stavano le cose in Occidente. L'Oriente non prestò attenzione alla riforma di papa Gregorio XIII.

La Repubblica Sovietica passò a un nuovo stile, ma questo, sfortunatamente, era collegato agli eventi rivoluzionari in Russia; i bolscevichi, naturalmente, non pensavano a nessun Papa Gregorio XIII, consideravano semplicemente il nuovo stile il più adeguato alla loro visione del mondo. E la Chiesa ortodossa russa ha un ulteriore trauma.

Nel 1923, su iniziativa del Patriarca di Costantinopoli, si tenne un incontro delle chiese ortodosse, durante il quale decisero di correggere il calendario giuliano.

I rappresentanti della Chiesa ortodossa russa, ovviamente, non hanno potuto viaggiare all'estero. Ma il patriarca Tikhon ha comunque emesso un decreto sul passaggio al calendario “Nuovo Giuliano”. Tuttavia, ciò suscitò proteste tra i credenti e il decreto fu rapidamente annullato.

Vedi che ci sono state diverse fasi di ricerca di una corrispondenza del calendario. Ma questo non ha portato al risultato finale. Finora, questo problema è completamente assente da una seria discussione ecclesiale.

La Chiesa teme un altro scisma? Naturalmente alcuni gruppi ultraconservatori all’interno della Chiesa diranno: “Hanno tradito il tempo sacro”. Ogni Chiesa è un'istituzione molto conservatrice, soprattutto per quanto riguarda la vita quotidiana e le pratiche liturgiche. E riposano sul calendario. E la risorsa amministrativa della Chiesa è inefficace in tali questioni.

Ogni Natale si parla del passaggio al calendario gregoriano. Ma questa è politica, una presentazione mediatica redditizia, PR, qualunque cosa tu voglia. La Chiesa stessa non vi partecipa ed è riluttante a commentare questi temi.

Perché la Chiesa ortodossa russa utilizza il calendario giuliano?

Padre Vladimir (Vigilyansky), rettore della chiesa della Santa Martire Tatiana all'Università Statale di Mosca:

Le chiese ortodosse possono essere divise in tre categorie: quelle che celebrano tutte le festività religiose secondo il nuovo calendario (gregoriano), quelle che seguono solo il vecchio calendario (giuliano) e quelle che mescolano gli stili: ad esempio, in Grecia la Pasqua viene celebrata secondo al vecchio calendario e a tutte le altre festività in un modo nuovo. Le nostre chiese (monasteri russi, georgiani, di Gerusalemme, serbi e dell'Athos) non hanno mai cambiato il calendario ecclesiastico e non lo hanno mescolato con il calendario gregoriano, in modo che non ci fosse confusione nelle festività. Abbiamo un unico sistema di calendario, legato alla Pasqua. Se passiamo a celebrare, diciamo, il Natale secondo il calendario gregoriano, allora due settimane vengono "divorate" (ricordate come nel 1918, dopo il 31 gennaio, arrivò il 14 febbraio), ogni giorno ha un significato semantico speciale per un ortodosso persona.

La Chiesa vive secondo il proprio ordine e in essa molte cose significative potrebbero non coincidere con le priorità secolari. Ad esempio, nella vita ecclesiale c'è un chiaro sistema di progressione del tempo, che è legato al Vangelo. Ogni giorno vengono letti estratti di questo libro, che ha una logica connessa con la storia del Vangelo e la vita terrena di Gesù Cristo. Tutto ciò stabilisce un certo ritmo spirituale nella vita di una persona ortodossa. E chi usa questo calendario non lo vuole e non lo violerà.

Un credente ha una vita molto ascetica. Il mondo può cambiare, vediamo come davanti ai nostri occhi i nostri concittadini hanno tante opportunità, ad esempio, di relax durante le vacanze secolari di Capodanno. Ma la Chiesa, come cantava uno dei nostri cantanti rock, “non si piegherà al mondo che cambia”. Non faremo dipendere la nostra vita ecclesiale dalla stazione sciistica.

I bolscevichi introdussero un nuovo calendario "per calcolare il tempo allo stesso modo di quasi tutti i popoli culturali". Foto: Progetto editoriale di Vladimir Lisin "Giorni del 1917 100 anni fa"